Huyền Không Lục Pháp

Bài 21: Ứng dụng Thư Hùng: định cục nội ngoại cao đê và ví dụ minh hoạ

Thầy Vũ Giới – phongthuylienhoa — Phong Thuỷ Liên Hoa

Minh hoạ Bài 21: Ứng dụng Thư Hùng: định cục nội ngoại cao đê và ví dụ minh hoạ

Chuyên đề Huyền Không Lục Pháp chân truyền do phongthuylienhoa – Thầy Vũ Giới biên soạn và hệ thống lại theo mạch Dương Công cổ pháp. Đây là bài 21 trong loạt bài giảng Lục Pháp.

ỨNG DỤNG THƯ HÙNG:

Ngoại cao, nội đê, Nội cao, nội hệ cận.

Vì vậy, những người học theo truyền thừa của tôi đều phải coi trọng nền tảng, tiến từng bước một để tránh gây hại cho cả gia đình hoặc

Phương pháp định cục Thư Hùng:

Có bốn loại định cục Thư Hùng:

  1. Tụ Khí Cục

  2. Chuyên Khí Cục

  3. Động Khí Cục

  4. Nạp Khí Cục

Trong đó, Tụ Khí Cục và Chuyên Khí Cục sẽ được giải thích chi tiết trong Thâm Tạo Thiên, còn Động Khí Cục và Nạp Khí Cục đã được phân tích kỹ trong Nhập Môn Thiên. Kết hợp với Huyền Không Lập Cực Pháp ở phần trước, việc xem xét nhà cửa sẽ trở nên dễ dàng hơn.

Ứng dụng trong xã hội hiện đại:

Xã hội ngày nay phức tạp và biến đổi hơn nhiều so với thời xưa, đặc biệt là các khu đô thị hiện đại và khu nhà tập thể với hình thái đa dạng, khiến người ta dễ bị rối loạn, không xác định được hướng đi. Thực chất, đại đạo chí giản (đạo lớn rất đơn giản)! Chỉ cần nắm vững nguyên lý của Thư Hùng Định Cục, chúng ta có thể dĩ giản ngự phồn (lấy đơn giản trị phức tạp), dù hình thế có biến hóa thế nào cũng không thể thoát khỏi nhãn quang của chúng ta.

Ví dụ minh họa:

Hãy cùng xem một ví dụ cụ thể:

Ngoại cao, nội đê: Khu vực bên ngoài cao, bên trong thấp. Đây là dạng Tụ Khí Cục, thích hợp để thu nạp sinh khí từ bên ngoài.

Huyền không lục pháp chân truyền – phongthuylienhoa
Nội cao, nội hệ cận: Khu vực bên trong cao, gần với trung tâm. Đây là dạng Nạp Khí Cục, giúp duy trì và phân phối khí trong nội bộ.

Phân tích ví dụ:

Đây là một tòa nhà cao tầng, hướng Tý Sơn Ngọ Hướng (hướng Bắc-Nam). Phía trước là một con đường lớn, bên kia đường là một tòa nhà khác. Mặt đường bên phải cao hơn bên trái. Căn hộ này nằm ở tầng 10, xung quanh là các căn hộ khác cùng tầng. Đây là một hình thái rất phổ biến trong các khu đô thị. Hãy thử suy nghĩ: Căn hộ này sẽ thu nạp khí gì?

Câu trả lời:

Thực chất, căn hộ này không thu nạp được bất kỳ loại khí nào!

Giải thích chi tiết:

  1. Tại sao căn hộ không thu được khí? Có người hỏi: Con đường bên trái có nước chảy ra, tại sao lại không thu được khí Chấn (Đông)?

Câu trả lời: Khí Chấn chỉ có thể thu được ở tầng 1, từ tầng 2 trở lên đều không thu được!

Lý do: Điều này ẩn chứa một bí mật lớn về Thư Hùng thu khí: Thư Hùng thu khí có sự khác biệt giữa thiên khí (khí trời) và địa khí (khí đất).Địa khí là loại khí lưu chuyển trên mặt đất, chỉ có thể thu nạp được từ mặt đất. Do đó, nếu ở từ tầng 2 trở lên, sẽ không thể thu được loại khí này.

Điều này đặc biệt ảnh hưởng lớn đến Động Khí Cục. Chúng ta đều biết rằng Động Khí Cục hình thành do địa thế cao thấp khiến khí lưu chuyển. Loại khí lưu chuyển này cũng là một dạng của địa khí, vì vậy từ tầng 2 trở lên, Động Khí Cục gần như không tồn tại (trừ một trường hợp ngoại lệ là Nội Cục Động Khí, sẽ được giải thích sau).

Từ tầng 2 trở lên, ngoài việc hình thành Tụ Khí Cục hoặc Chuyên Khí Cục, khả năng duy nhất là hình thành Nạp Khí Cục.

3. Phân tích hình thế xung quanh: Trong ví dụ này, căn hộ hình thành Nạp Khí Cục thuộc dạng Lưỡng Nghi Cục. Theo các bài giảng trước, Lưỡng Nghi Cục thực chất không thu được khí. Dù Thành Môn lập hướng có đúng, cũng chỉ là một cục bình an, không phát phúc. Đây cũng là lý do chính khiến các tòa nhà cao tầng khó phát phú quý.

4. Ngoại lệ: Nếu Lưỡng Nghi Cục thuộc loại thượng phẩm – Thìn Tuất Sửu Mùi, thì vẫn có cơ hội phát phú quý. Đây cũng là lý do tại sao các khu đô thị có đường hướng Thìn Tuất Sửu Mùi thường dễ phát triển thịnh vượng. Người xưa có câu Tứ khố tề khai cũng là chỉ điều này.

Kết luận: Nếu tòa nhà không có hướng Thìn Tuất Sửu Mùi, thì không nên cân nhắc (trừ khi nội cục hình thành các cục tốt hơn, phần này sẽ được thảo luận sau).

Tiếp theo, vẫn là tòa nhà đó, hướng Tý sơn Ngọ hướng, phía trước là một con đường lớn, phía bên trái con đường lớn đó có một tòa nhà lớn, phía trước nhà trống trải, vẫn ở tầng mười, còn phía bên trái và bên phải nhà vẫn là các hộ dân khác cùng tầng, vậy nhà này sẽ nạp khí gì?

Nạp khí Khôn! Vì là Tứ Tượng Cục, hiểu chứ? Nếu dịch sang phải một hộ thì yếu đi, nếu dịch sang phải hai hộ thì có thể không thu được khí Khôn nữa, phải cẩn thận đấy!

Tiếp theo, cái này thì sao? Nạp khí gì vậy?

Huyền không lục pháp chân truyền – phongthuylienhoa

Tiếp theo, nếu khoảng cách giữa các tòa nhà hai bên của ví dụ trước không xa đến thế thì sao?

Cái này lại sẽ nạp khí gì đây?

Huyền không lục pháp chân truyền – phongthuylienhoa

Nạp khí Ngọ! Vì hai bên cùng kẹp khí này lại, nên nó trở nên chuyên nhất, đây là đại quái cục, hiểu rồi chứ?

Huyền không lục pháp chân truyền – phongthuylienhoa

Đơn giản đúng không! Cách luận đoán nhà cao tầng thực ra giống với nhà phố, chỉ khác một động khí cục, cho nên sau này khi luận đoán nhà cao tầng thì đừng nói những lời như nước đến từ dưới lầu, nước đi khỏi dưới lầu nữa, người thực sự hiểu biết sẽ chê cười đấy!

Thử nghĩ xem, nước dưới lầu có thực sự có thể đến được nơi cao mấy chục tầng không?

Hơn nữa, những điều đã nói ở trên là hình cục được tạo thành bởi các nhà xung quanh, ngoài ra còn có một loại cấu trúc thu khí được tạo thành bởi hình thái của chính tòa nhà nhà mình, như hình minh họa dưới đây.

Huyền không lục pháp chân truyền – phongthuylienhoa

Nhà này có tả sa thẳng ra và ôm khí, rất rõ ràng là một Tứ Tượng Cục, nạp khí Khôn rồi, cho nên không tốt!

Từ đó có thể thấy, bất kể hình thái nhà cửa biến đổi như thế nào, chỉ cần chúng ta nắm vững lý lẽ của phương pháp Âm học trò trong nhóm nghiên cứu định cục, thì vạn biến cũng không rời tông chỉ, rất nhanh có thể tìm được vị trí Thành Môn, từ đó phán đoán sự khác biệt giữa cát hung họa phúc.

Ngược lại mà nói, nếu một ngôi nhà không thể hình thành những hình cục nạp khí này, thì thực ra là không nạp được khí rồi, loại nhà

không có khí để nạp này dù không phát hung cũng chủ về lạnh lẽo suy thoái, thực sự không phải là kết cấu tốt.

Lấy thêm ví dụ, kết cấu như hình bên trái cũng như vậy, đây là bát quái cục, nạp khí Ly nên chủ về phát đạt trong vận 8. Tôi nghĩ các học viên cũng không có vấn đề gì nữa chứ!

Huyền không lục pháp chân truyền – phongthuylienhoa

Tốt, vậy thì đến cái này thì sao? Cái này lại là cục gì vậy?

Huyền không lục pháp chân truyền – phongthuylienhoa

Trạch này tọa Mão hướng Dậu, phía trước tả phương có một chi sa thủ độc chiếm, cục thành Tứ Tượng Cục thu nạp khí Càn. Nếu chỉ xem hình thế trước trạch thì quả thực là kiến trúc cát lợi cho vận 8! Thế nhưng khi đi ra phía sau trạch mới giật mình kinh ngạc, hóa ra

phía sau lại có động thiên biệt lập. Xem hình thế sau trạch, hai bên tả hữu có sa thủ ôm ấp thu khí, cục thành Bát Quái cục nhưng lại thu nạp khí Chấn. Nếu chỉ luận hình thế phía sau thì lại là suy bại cho vận 8!

Vậy rốt cuộc là cát hay hung?

Là Tứ Tượng Cục hay Bát Quái cục? Tôi nghĩ trường hợp tương tự không ít! Chắc hẳn khiến nhiều người bối rối! Gặp tình huống này cần nắm hai nguyên tắc: Lấy Gần Làm Chủ, Lấy Chuyên Làm Mạnh để phán đoán.

  1. Lấy Gần Làm Chủ: Khi một trạch đồng thời hình thành hai cục, lấy cục gần thân (thuật ngữ gọi là Thiết Thân, nhớ học kỹ!) làm Khí khẩu chính để phân tích cát hung. Khí khẩu thiết thân này chiếm 60- 80% ảnh hưởng, cục kia chỉ 20-40%, do đó sẽ có phần suy giảm. Nhớ! Khí khẩu không nên TẠP!

  2. Lấy Chuyên Làm Mạnh: Nếu hai khí khẩu cách xa tương đương thì lấy cái nào? Lúc này lấy khí chuyên nhất làm chủ, tức khí khẩu càng nhỏ càng mạnh. Nói cách khác: Đại Quái Cục mạnh hơn Bát Quái Cục, kế đến Tứ Tượng Cục, cuối cùng mới tới Lưỡng Nghi Cục. Điều này rất quan trọng phải nhớ! Tuy nhiên cần lưu ý: Nếu khí khẩu quá nhỏ có thể phạm hình sát, ắt phát hung, nhất định phải cẩn thận! Giờ quay lại xem trường hợp này.

Nhà này có khí khẩu trước sau đều sát thân để sử dụng, cho nên khí Càn và Chấn đều không yếu, phân tích thêm thì khí bát quái cục phương Chấn chuyên vào khí Tứ Tượng Cục phương Càn, do đó biết nhà này ở hạ nguyên vận 8 là nhà suy, không nên sử dụng! Tuy nhiên vì phía trước nhà ít nhiều đã nạp được khí Càn đang vượng, nên cũng không quá hung, nếu nội cục còn được thì có thể tạm dùng!

Tốt rồi, tôi nghĩ phần ngoại cục của tòa nhà chắc mọi người đều hiểu rồi, tiếp theo chúng ta xem phần nội cục của tòa nhà.

Vì nhà cao tầng là một loại kết cấu tập trung, nên ngoại cục của nhà vẫn nằm trong nội cục của tòa nhà, và để giao thông giữa các hộ gia đình khác nhau, giữa các hộ sẽ có hành lang, thuận tiện cho hoạt động của cư dân, và đứng ở góc độ mặt phẳng, những hành lang ngoại cục này có thể coi là dòng chảy, và vì tòa nhà cao tầng, dòng chảy này chắc chắn sẽ chảy từ trên cao xuống thấp, và nơi dòng chảy này chảy ra chính là vị trí khí khẩu của nhà này, tức là vị trí thang máy hoặc cầu thang.

Huyền không lục pháp chân truyền – phongthuylienhoa
Từ đó có thể biết nội ngoại cục của tòa nhà chắc chắn sẽ hình thành động khí cục, và khí khẩu của nó nằm ở vị trí thang máy hoặc cầu thang, cho nên trọng điểm khi xem xét nhà cao tầng, ngoài ngoại cục nạp khí vừa nói, nội cục Động Khí này cũng là yếu điểm vô cùng quan trọng, tuyệt đối không được bỏ sót!

Như hình minh họa, đây là kiểu kết cấu tầng lầu phổ biến của tòa chung cư: mỗi tầng có bốn hộ gia đình cùng sinh sống và dùng chung một thang máy. Vị trí thang máy này sẽ ảnh hưởng trực tiếp đến cát hung của bốn hộ.

Căn cứ vào nguyên tắc Lập Cực Theo Hình Tâm đã đề cập trước đó, ta xác định:

Trạch 1: Thang máy nằm ở phương Càn, nên nạp khí Càn, là Vượng Trạch vận 8.

Trạch 2: Thang máy nằm ở phương Cấn, nên nạp khí Cấn, là Vượng Trạch vận 8.

Trạch 3: Thang máy nằm ở phương Khôn, nên nạp khí Khôn, là Suy Trạch vận 8.

Trạch 4: Thang máy nằm ở phương Tốn, nên nạp khí Tốn, là Suy Trạch vận 8.

Tiếp tục áp dụng nguyên tắc lập cực theo khí tâm để phân tích: Trạch 1: Thang máy nằm ở phương Càn so với cửa chính, nên nạp khí Càn, là Vượng Trạch vận 8.

Trạch 2: Thang máy nằm ở phương Cấn so với cửa chính, nên nạp khí Cấn, là Vượng Trạch vận 8.

Trạch 3: Thang máy nằm ở phương Khôn so với cửa chính, nên nạp khí Khôn, là Suy Trạch vận 8.

Trạch 4: Thang máy nằm ở phương Tốn so với cửa chính, nên nạp khí Tốn, là Suy Trạch vận 8.

→ Kết luận: Nếu lựa chọn, nên ưu tiên Trạch 1 và Trạch 2.

Tuy nhiên, nếu Lập Cực theo Hình Tâm và Lập Cực theo Khí Tâm cho kết quả trái ngược (một cát - một hung) thì xử lý thế nào? Đây chính là trường hợp cát hung đan xen mà giới phong thủy thường nhắc đến, thường ứng nghiệm vào việc tiền vào rồi lại ra, khó tích lũy!

Tiếp theo, điều cuối cùng cần xem xét là phương pháp thôi vận cửa ra vào mà chúng ta đã dạy trong nhập môn giải bí thiên...

Pháp thúc đẩy vận may qua cửa và cửa sổ

Phương Pháp Kích Vận Qua Cửa – cửa sổ: còn gọi là Nạp Khí Nội Cục. Bởi dù là cửa chính hay cửa sổ, nhờ có tường bao quanh che chắn mà khí nạp vào càng chuyên nhất, do đó vị trí cửa - sổ có ảnh hưởng then chốt đến nội khí của trạch. Nếu bố trí sai, chúng sẽ phá hoại hoàn toàn khí nạp từ ngoại cục! Vì vậy, việc định vị cửa

- sổ trong nhà cần được tính toán cẩn trọng!

Theo đó, cửa chính và cửa sổ nên ưu tiên đặt tại bốn phương vị 6 - 7 - 8 - 9 trong nhà. Cách này giúp trạch nạp đầy vượng khí vận 8, từ đó phúc lộc dồi dào, gia vận hưng thịnh!

đặc biệt chú trọng: cửa chính và cửa kính lớn có khả năng tiếp địa khí, cần tối thiểu đặt ở bốn phương 6 - 7 - 8 - 9 dù các cửa khác chưa đạt chuẩn nạp khí vận.

Huyền không lục pháp chân truyền – phongthuylienhoa

Tuy nhiên, có ba điểm nhất định phải chú ý thêm:

  • Thứ nhất, cửa ra vào hoặc cửa sổ được mở ra phải có môi trường bên ngoài có thể thu khí, ít nhất phải nhìn ra được bên ngoài, ra khỏi cửa đụng tường là đại kỵ của dương trạch.

  • Thứ hai, phải tránh bát sát môn, bát sát môn này gây hại cho người rất hung, tuyệt đối không được phạm phải, phần này chúng ta sẽ phân tích chi tiết sau.

tuy tốt nhưng công trình rất lớn, sau này có duyên sẽ cùng mọi người bàn luận thêm nhé!)

Từ khoá: bài 21 ứng dụng · ["huyền không lục pháp" · "huyền không lục pháp chân truyền" · "phongthuylienhoa" · "thầy vũ giới" · "dương công cổ pháp"

Bài viết liên quan

Bình luận

để gửi bình luận.