Chuyên đề Huyền Không Lục Pháp chân truyền do phongthuylienhoa – Thầy Vũ Giới biên soạn và hệ thống lại theo mạch Dương Công cổ pháp. Đây là bài 13 trong loạt bài giảng Lục Pháp.
BA, PHƯƠNG PHÁP ỨNG DỤNG HUYỀN KHÔNG PHI TINH:
Tiếp theo đây là về phương pháp vận dụng của Huyền Không Phi Tinh. Phương pháp Huyền Không Phi Tinh này được xếp vào Đại Hạn Thái Tuế Pháp đương nhiên có những điểm chung với Tử Bạch Phi Tinh được xếp vào Tiểu Hạn Thái Tuế Pháp, đặc biệt là phần phương pháp vận dụng của Tử Bạch Cửu Tinh gần như giống hệt nhau. Trước khi bắt đầu, chúng ta hãy cùng nhau ôn tập lại Tử Bạch Cửu Tinh (tức là Lạc Thư Cửu Tinh) này nhé!
TỐN
4
VĂN KHÚC
LY
9
HỮU BẬT
KHÔN
2
CỰ MÔN
CHẤN
3
LỘC TỒN
5
LIÊM TRINH
ĐOÀI
7
PHÁ QUÂN
CẤN
8
TẢ PHỤ
KHẢM
1
THAM LANG
CÀN
6
VŨ KHÚC
Hình 260
Số 1 là Tham Lang Tinh: tương ứng với Khảm Quái trong Hậu Thiên Bát Quái, do quang sắc màu trắng nên còn gọi là Nhất Bạch Tinh, tinh khí của nó chủ về con trai thứ, thận, bàng quang, phụ khoa, tai, văn thư, thăng quan, đào hoa..., là một trong Tam Bạch Cát Tinh, còn gọi là Khôi Diệu, chủ về quý, lợi cho thi cử (loại học thuộc), thăng chức, quý nhân, nhân duyên.
Số 2 là Cự Môn Tinh: tương ứng với Khôn Quái trong Hậu Thiên Bát Quái, do quang sắc màu đen nên còn gọi là Nhị Hắc Tinh, tinh khí của nó chủ về bà mẹ già, tỳ vị, phụ nữ, thịt, bệnh tật, góa phụ, trộm cắp, tối tăm..., ngôi sao này là hung tinh nên tránh xa thì tốt.
Số 3 là Lộc Tồn Tinh: tương ứng với Chấn Quái trong Hậu Thiên Bát Quái, do quang sắc màu xanh biếc nên còn gọi là Tam Bích Tinh,
tinh khí của nó chủ về con trai trưởng, gan mật, cột sống, tay chân, thị phi, kiện tụng, tiểu nhân, ngôi sao này cũng là hung tinh nên tránh xa thì tốt.
Số 4 là Văn Khúc Tinh: tương ứng với Tốn Quái trong Hậu Thiên Bát Quái, do quang sắc màu xanh lá cây nên còn gọi là Tứ Lục Tinh, tinh khí của nó chủ về con gái trưởng, gân cốt, thần kinh, khí huyết, văn xương, kinh doanh, tin đồn, đào hoa..., ngôi sao này là trung tính, cũng lợi cho thi cử (loại liên tưởng, sáng tạo), nếu kết hợp với các sao khác thành tổ hợp xấu thì nên tránh (đặc biệt là tổ hợp 3-4). Số 5 là Liêm Trinh Tinh: tương ứng với Trung Cung trong Hậu Thiên Bát Quái, do quang sắc màu vàng nên còn gọi là Ngũ Hoàng Tinh, ngôi sao này là đại hung thần, tinh khí của nó chủ về tai nạn, phá tài, bệnh nặng, tử vong..., ngôi sao này thực sự rất hung ác,
tuyệt đối không được phạm phải!
Số 6 là Vũ Khúc Tinh: tương ứng với Càn Quái trong Hậu Thiên Bát Quái, do quang sắc màu trắng nên còn gọi là Lục Bạch Tinh, tinh khí của nó chủ về cha già, đầu, phổi, ruột già, xương, quan quý, ý của quý nhân, là một trong Tam Bạch Cát Tinh, cũng chủ về dịch mã, lợi cho quan quý, quý nhân giúp đỡ, di cư ra nước ngoài (nếu kết hợp thành sáu bảy thì nên tránh).
Số 7 là Phá Quân Tinh: tương ứng với Đoài Quái trong Hậu Thiên Bát Quái, do quang sắc màu đỏ nên còn gọi là Thất Xích Tinh, tinh khí của nó chủ về thiếu nữ, phổi, miệng, cơ quan sinh dục, khẩu thiệt,
trộm cắp, kiện tụng, hỏa hoạn..., ngôi sao này cũng là một trong những hung tinh, nên tránh xa.
Số 8 là Tả Phụ Tinh: tương ứng với Cấn Quái trong Hậu Thiên Bát Quái, do quang sắc màu trắng nên còn gọi là Bát Bạch Tinh, tinh khí của nó chủ về thiếu nam, dạ dày, ruột, mũi, lưng, chân, chính tài và thiên tài, thi cử, quý nhân, sinh con trai, cũng là một trong Tam Bạch Cát Tinh, chủ về lộc, rất lợi cho tài vận, thúc đẩy sinh con trai, vì hiện tại là vận 8 của Thiên Vận nên Bát Bạch tinh này càng thêm tốt lành, nếu kết hợp thành ba tám, bốn tám thì nên tránh.
Số 9 là Hữu Bật Tinh: tương ứng với Ly Quái trong Hậu Thiên Bát Quái, do quang sắc màu tím nên còn gọi là Cửu Tử Tinh, tinh khí của nó chủ về con gái thứ, tâm huyết, mắt, danh dự, tiếng tăm, hỉ khánh, hỏa hoạn..., lợi cho việc sinh nở, hôn nhân (nếu kết hợp thành bảy chín, sáu chín thì nên tránh).
Tử Bạch Cửu Tinh này được chia thành 1 6 8 9 thuộc về Tứ Cát Tinh, 2 3 5 7 thuộc về Tứ Hung Tinh và một ngôi sao trung tính là tứ lục, sự tốt xấu của chúng đều có nguyên nhân sâu xa, dùng cát thì tốt, dùng hung thì xấu, tuyệt đối không thể lẫn lộn với Ai Tinh được!
Sau khi hiểu được ý nghĩa tinh khí của Tử Bạch Cửu Tinh này, tiếp theo chúng ta sẽ bắt đầu đi vào phương pháp vận dụng thực sự của Huyền Không Phi Tinh. Phương pháp vận dụng của Huyền Không Phi Tinh có tổng cộng ba nguyên tắc, nguyên tắc thứ nhất: Linh chính là thể, phi tinh là dụng.
Chúng ta hãy lấy một ví dụ để minh họa, một khu đất âm trạch vận 7, hồi long, lai long mở rộng bao la, trong thành nhiều sa chầu về, trong nhà sa loan bao bọc kín đáo, thủy khẩu gần ở Tốn, hạ sa ôm giữ có lực, lập hướng Ngọ tọa Tý.
Thủy khẩu ở phương Tốn, vào vận 7 đúng là điều gọi là Bát thủy nhập Linh đường, đại cát!
6
2
4
5
7
9
1
3
8
6
2
4
5
7
9
1
3
8
TỐN
LY
KHÔN
CHẤN
4 9 2
3 5 7
8 1 6
ĐOÀI
CẤN
KHẢM
CÀN
TỐN
LY
KHÔN
CHẤN
4 9 2
3 5 7
8 1 6
ĐOÀI
CẤN
KHẢM
CÀN
Hinh 262
Vậy thì cát lợi như thế nào? Quan sát thủy khẩu ở Hậu Thiên Tốn, Tiên Thiên Đoài, trong đó Tốn là trưởng nữ, Đoài là thiếu nữ, do đó có thể biết nơi này khá vượng nữ giới, lại vì Tốn là kinh doanh, Đoài là khẩu thiệt, cũng có thể biết đa phần là người kinh doanh làm giàu hoặc người dùng miệng mà thành công (như luật sư, giảng viên), đây là khái luận, nếu còn muốn luận giải chi tiết hơn, thì phải lập Huyền Không Phi Tinh Bàn ra để quan sát.
41
6
86
2
68
4
59
5
32
7
14
9
95
1
77
3
23
8
Hình 263: Tý sơn Ngọ Hướng Vận 7
Từ Huyền Không Phi Tinh Bàn có thể thấy, tại vị trí thủy khẩu là tổ hợp 4-1, có câu Nhất Tứ Đồng Cung, chuẩn phát khoa danh chi hiển, có thể biết nơi này một khi táng xuống sẽ phát về khoa danh, trong đó Nhất Bạch của Hướng Tinh chủ về con trai thứ, Tứ Lục của Sơn Tinh chủ về con gái trưởng, có thể biết nơi này con trai thứ và con gái trưởng đều hiển đạt về khoa cử, phối hợp với những điều đã nói ở trên có thể biết, nơi này vượng nhất cho con gái trưởng!
Đương nhiên, tiền đề của việc luận đoán về khu đất này là hình thái thủy khẩu phải được khóa chặt chu đáo, nếu hình thái thủy khẩu méo mó không chỉnh tề, thì cũng vẫn phát, nhưng cẩn thận bốn lãng
một dâm chịu đào hoa múa gió xuân vậy! Đặc biệt là vào vận 8, rất dễ vì đào hoa mà gây họa dẫn đến bại gia!
Nếu như nơi này là vận 8 mới dùng thì sao?
Thủy khẩu ở vị trí khác so với vận 8 chính là cái gọi là chính thần hạ thủy chủ về hung họa!
6
2
4
5
7
9
1
3
8
6
2
4
5
7
9
1
3
8
TỐN
LY
KHÔN
CHẤN
4 9 2
3 5 7
8 1 6
ĐOÀI
CẤN
KHẢM
CÀN
TỐN
LY
KHÔN
CHẤN
4 9 2
3 5 7
8 1 6
ĐOÀI
CẤN
KHẢM
CÀN
Hình 264
Vậy thì hung họa như thế nào? Quan sát thủy khẩu ở Hậu Thiên Tốn, Tiên Thiên Đoài, trong đó Tốn là trưởng nữ, Đoài là thiếu nữ, do đó có thể biết nơi này đối với nữ giới khá vô trợ, lại vì Tốn là phong thanh (tin đồn, tiếng gió), Đoài là phong lưu (đa tình, phóng túng), có thể biết cần cẩn thận những rắc rối về tình ái hoặc dễ dấn thân vào bát đại ngành nghề (ám chỉ các ngành giải trí về đêm), đương nhiên đây cũng chỉ là khái luận, nếu còn muốn luận giải chi tiết hơn, thì vẫn phải lập Huyền Không Phi Tinh Bàn ra để quan sát.
34
7
88
3
16
5
25
6
43
8
61
1
79
2
97
4
52
9
Hình 265: Tý sơn Ngọ Hướng Vận 8
Từ Huyền Không Phi Tinh Bàn có thể thấy, tại vị trí thủy khẩu là tổ hợp 3-4, trong đó Tứ Lục của Hướng Tinh chủ về con gái trưởng, Tam Bích của Sơn Tinh chủ về con trai trưởng, có thể biết tinh thần của con trai trưởng và con gái trưởng ở nơi này đều kém, dễ gặp vấn đề về sức khỏe, tuy nhiên có câu bích lục phong ma, tha xứ liêm trinh mạc kiến, nếu phương Đông cũng có thể thấy được ánh nước, thì cẩn thận sẽ bị bệnh điên, nếu hình dáng nước ở phương Đông hung ác, thì càng phải cẩn thận tai họa 2-5 giao nhau, mắc bệnh tật và chết chóc, đây là cách cục hung hiểm nhất trong chính thần hạ thủy, tuyệt đối không được phạm phải! Ngoài ra, nếu hình dáng núi ở phương Đông Bắc và phương Bắc nhọn và xấu xí, cũng phải cẩn thận ứng nghiệm của 9-7 hợp nhau, thường chiêu họa hoạn về lửa! Từ đó có thể thấy, nếu thực sự muốn sử dụng nơi này thì phải hết sức thận trọng!
NGUYÊN TẮC THỨ HAI: PHI TINH DÙNG ĐỂ BỐ CỤC.
Thực ra, công dụng lớn nhất của Huyền Không Phi Tinh Bàn này nằm trọn trong hai chữ bố cục, linh chính của sơn thủy là do tự nhiên mà thành, không thể dùng sức người để thay đổi, vì vậy nếu muốn có hiệu quả thúc đẩy điều tốt lành, thì phải bắt đầu từ đây! Duy chỉ
có cách dùng này, thì trước tiên phải nắm vững quyết đoán về Song Tinh Gia Hội dưới đây — chính là Tiểu Hạn Hợp Bàn trong phần nâng cao.
Quyết đoán về Song Tinh Gia Hội:
Hướng Tinh có chín loại và Sơn Tinh cũng có chín loại, chín nhân chín là tám mươi mốt, kết hợp lại thì quyết đoán về Song Tinh Gia Hội sẽ có tổng cộng 81 loại tổ hợp, chỉ trích ra 11 điều quyết đoán trong đó có ứng nghiệm rõ ràng và độ chính xác cao hơn, phần còn lại các học viên tự tham khảo cuốn sách Huyền Không Phi Tinh Phong Thủy của thầy Lâm Quốc Hùng là được, hoặc dùng các sách cổ điển như Huyền Không Bí Chỉ, Huyền Cơ Phú, Phi Tinh Phú, Tử Bạch Quyết để tìm hiểu. Trong đó điều 11 là 9-7 Hợp Triệt, Thường Chiêu Họa Hoạn Về Lửa: chủ về hỏa hoạn, rắc rối về tình ái.
Chúng ta hãy dùng Huyền Không Phi Tinh Bàn của vận 7, hướng Ngọ, tọa Tý đã nói ở trên để làm ví dụ quan sát bàn tinh, có thể thấy phương Đông Nam và phương Tây đều có tổ hợp bốn một đồng cung, vì vậy có thể thúc đẩy Văn Xương ở những vị trí này, tuy nhiên lúc này vẫn cần xem xét sự khác biệt giữa linh và chính mới có thể bắt đầu bố cục.
41
6
86
2
68
4
59
5
32
7
14
9
95
1
77
3
23
8
Hình 266: Tý sơn Ngọ Hướng Vận 7
Phương Đông Nam là Linh Thần, tổ hợp bốn một đồng cung của nó có thể dùng hồ nước để thúc đẩy Văn Xương, tuy nhiên phương Tây là Chính Thần, tổ hợp bốn một đồng cung của nó thì phải đổi lại dùng xây tháp cao để thúc đẩy Văn Xương, đây chính là sự khác biệt trong cách dùng của Linh Thần và Chính Thần!
Đương nhiên, quan sát Huyền Không Phi Tinh Bàn cũng có thể thấy, ở phương Nam và phương Tây Nam cũng có tổ hợp sáu tám, vì vậy ở những vị trí này có thể thúc đẩy tài lộc, lúc này cũng phải xem xét sự khác biệt giữa Linh Thần và Chính Thần mới có thể bố cục, phương Nam là Chính Thần, tổ hợp sáu tám của nó có thể dùng xây án sơn nhân tạo để thúc đẩy tài lộc, còn phương Tây Nam là Linh Thần, tổ hợp sáu tám của nó thì vẫn có thể dùng hồ nước để thúc đẩy tài lộc! Những lý lẽ còn lại tương tự, ở đây sẽ không nói thêm nữa. Chỉ là các học viên nhất định phải nhớ nguyên tắc lớn này: Linh Chính là thể, Phi Tinh là dụng!
NGUYÊN TẮC THỨ BA: HUYỀN KHÔNG PHI TINH LÀ CHUYÊN DỤNG CHO ÂM TRẠCH.
Chắc là có một số học viên đã chú ý — ví dụ về Huyền Không Phi Tinh Pháp này tôi lấy âm trạch làm ví dụ, thực ra đây cũng là một bí mật quan trọng trong sự truyền thừa của Thanh Nang, Huyền Không Phi Tinh Pháp căn bản là không thể dùng cho dương trạch!
Thật vậy sao! Làm thế nào để chứng minh?
Thực ra, toàn bộ Thanh Nang Tứ Thư đều không đề cập đến việc này, đây hoàn toàn chỉ là sự truyền miệng trong sư môn mà thôi. Tuy nhiên, quý vị có thể quan sát hai cuốn sách Thiên Nguyên Ngũ Ca và Dương Trạch Chỉ Nam của Tưởng sư, quý vị sẽ phát hiện ra rằng khi luận về âm trạch và dương trạch, Tưởng sư đã sử dụng những phương pháp hoàn toàn khác nhau!
Bởi vì ông ấy biết — Huyền Không Phi Tinh Pháp không thể dùng cho dương trạch, cho nên trong Dương Trạch Chỉ Nam chỉ nói về nạp khí. Đây tuy không phải là chứng minh rõ ràng, nhưng cũng là một bằng chứng hỗ trợ, các học viên chỉ cần đi kiểm chứng vài ví dụ thực tế, tự khắc sẽ phân biệt được thật giả!
Vậy thì dương trạch phải dùng phương pháp gì? Đáp án đương nhiên chính là Tử Bạch Phi Tinh Pháp mà chúng ta đã giảng dạy trong phần nâng cao! Khí của âm trạch chậm, nên dùng Huyền Không Phi Tinh Pháp với đơn vị hai mươi năm, còn khí của dương trạch nhanh, cho nên đổi lại dùng Tử Bạch Phi Tinh Pháp với đơn vị một năm!
Từ đó có thể thấy, các quy tắc phong thủy lưu truyền trong thế gian, thực ra là do không biết mỗi phương pháp có chỗ chuyên dụng riêng, cho nên mới muốn dùng một pháp để bao trùm tất cả, dẫn đến càng bao càng biến thành nhiều pháp môn, đây đều là sai lầm ngay từ đầu, sau này ứng dụng sao có thể đúng được?
Quan sát những lời lẽ của một phái Lục Pháp nào đó, việc sử dụng Huyền Không Phi Tinh Pháp cho dương trạch đều dùng thuận hành,
từ đó có thể biết môn phái này ít nhiều có được mạch truyền thừa. Tuy nhiên, những gì họ có được thực sự không đầy đủ, không biết rằng cái gọi là thuận hành này thực ra chỉ Tử Bạch Phi Tinh Pháp, chứ không phải ý nói Huyền Không Phi Tinh Pháp này phải dùng thuận hành, sự khác biệt trong đó, không thể không phân biệt rõ ràng. (Vì có học viên hỏi, nên nhân đây trả lời luôn.)
Đến đây, những điểm trọng yếu của Huyền Không Phi Tinh Pháp này đã được trình bày đầy đủ, những chi tiết còn lại quý vị có thể tham khảo các sách liên quan, Huyền Không Phi Tinh Pháp từ sau thời Khoáng Thị thực sự đã không còn bí mật nào để nói nữa. Chỉ có điều, việc ứng dụng của nó, có lúc đúng lúc không, cũng là vì thiếu ba nguyên tắc đã nói trong chương này, chỉ cần nắm vững ba nguyên tắc này, thì các bạn đọc những sách loại này tự khắc sẽ có kiến thức sâu rộng!