Lý tử mẫu đã rõ, vậy công tôn chỉ điều gì? Là chỉ lý truyền lửa tiếp nối.
1. Từ sáu quái con đến ba mươi hai quái
Càn Khôn phụ mẫu âm dương tương hợp sinh sáu con Chấn — Khảm — Cấn — Tốn — Ly — Đoài. Đến khi sáu con trưởng thành, tự nhiên cũng lại âm dương tương hợp mà sinh hoá hậu đại; thế là Tiên Thiên Bát Quái lại hai hai giao nhau sinh ra ba mươi hai quái. Ba mươi hai quái này còn gọi là Huyền Không Đại Quái, là bí mật lớn thực sự của Huyền Không, từ xưa không truyền ra ngoài mạch.

2. Vì sao 24 sơn và 24 hào cùng một bàn
Bức hình trên chứa vô vàn bí ẩn, người không thấu hiểu sâu sắc Huyền Không Tâm Ấn thì không thể thông suốt. Mỗi quái trong Tiên Thiên Bát Quái có ba hào, tám quái hợp lại thành hai mươi tư hào; Huyền Không Đại Quái được suy diễn từ 24 hào này, mà 24 hào lại đúng bằng số lượng 24 sơn. Cho nên kinh nói đồng thử thôi — hai thứ cùng dùng một bàn mà suy diễn.
3. Nguyên tắc dương thuận âm nghịch
Ba hào của quái theo nguyên tắc dương thuận âm nghịch của Dịch; trên hai mươi tư sơn thì bố trí nghịch. Đoạn này chứa chí lý của Lý Khí Tâm Ấn, người học chớ xem nhẹ.

4. Ví dụ mẫu: Đinh — Ngọ — Bính phối Quý — Tý — Nhâm
Ba sơn Đinh, Ngọ, Bính là quái Càn tiên thiên, trong đó:
- Sơn Đinh là sơ hào của quái Càn.
- Sơn Ngọ là trung hào của quái Càn.
- Sơn Bính là thượng hào của quái Càn.
Ba sơn này lần lượt giao nhau với ba sơn Quý, Tý, Nhâm của quái Khôn tiên thiên:
- Sơn Quý được một dương mà thành quái Chấn.
- Sơn Tý được một dương mà thành quái Khảm.
- Sơn Nhâm được một dương mà thành quái Cấn.
Nhưng chủ hào của Khôn ở trung, mà trung hào một khi động thì ba hào đều động; cho nên ba hào của quái Khôn tiên thiên đều biến thành quái Càn. Vì vậy trong sơn Tý, ngoài quái Khảm ra còn có thêm một quái Càn.
5. Vì sao Ngọ là tổ của các quái
Chu Tước là nói đến thuần dương trong Ngọ: thuần dương này trong Lưỡng Nghi sinh hoá thành dương nghi, trong Tứ Tượng sinh hoá thành Thái Dương, trong Bát Quái sinh hoá thành quái Càn. Do đó Ngọ là tổ của các quái, là nơi phát nguồn của lý quái Huyền Không; Lý Khí Tâm Ấn bắt đầu suy diễn từ phương Ngọ này.
Nếu một trạch đất nhận được lực của Ngọ thì lực lượng sẽ lâu dài và to lớn hơn các phương khác — đó là lý do các kinh sư đời trước thường lấy chính Ngọ làm hướng.
6. Lời kết chuyên mục
Đến đây, người học đã đi trọn một vòng: từ Hà Đồ — Lạc Thư, qua Bát Quái và Tiên — Hậu Thiên, qua kinh văn Thanh Nang Tự, tới Thư Hùng, Nguyên Vận, Linh Thần — Chính Thần — Kim Long, rồi 24 sơn và Huyền Không Đại Quái. Đó chính là Dụng Dịch Phong Thuỷ: lấy lý Dịch làm gốc, lấy la bàn làm bàn tính, lấy sơn thuỷ thật làm nơi kiểm chứng.