Bài 22: Ứng dụng Kim Long: hậu thiên Ai Tinh của hai mươi bốn sơn
Thầy Vũ Giới – phongthuylienhoa — Phong Thuỷ Liên Hoa
Chuyên đề Huyền Không Lục Pháp chân truyền do phongthuylienhoa – Thầy Vũ Giới biên soạn và hệ thống lại theo mạch Dương Công cổ pháp. Đây là bài 22 trong loạt bài giảng Lục Pháp.
ỨNG DỤNG KIM LONG
Tiếp theo, thực ra hệ thống địa vận còn có thể chia thành hai hệ
thống con sơn vận và thủy vận, trong đó hệ thống sơn vận dùng để phán
đoán sự suy vượng của địa vận 9h thần, cho nên thường là hệ thống chuyên
dụng của tụ khí cục và chuyên khí cục; còn hệ thống thủy vận dùng để
phán đoán sự suy vượng của địa vận linh thần, cho nên thường là hệ thống
chuyên dụng của động khí cục và Nạp Khí Cục.
Về quan hệ chi tiết của nguyên vận, có thể dùng bảng biểu dưới đây để
hiểu.
Từ biểu đồ trên, có thể thấy rằng việc ứng dụng Nguyên vận trong học
thuyết Huyền không thực sự rất tinh tế. Khi luận đoán các phần khác
nhau, cần sử dụng các hệ thống khác nhau. Tại sao lại như vậy? Vì bản
chất của chúng khác nhau! Sơn loan có bản chất cực kỳ tĩnh lặng và chậm
rãi, trong khi thủy lưu lại có bản chất cực kỳ động và nhanh chóng. Mặc
dù cả hai đều thuộc phạm trù địa đạo, nhưng tính chất của chúng thực sự
khác biệt một trời một vực, làm sao có thể đánh đồng được! Hơn nữa, khi
nói đến thiên đạo, bản chất của nó là sự hiển hiện của ánh sáng tử bạch
từ các thiên thể, có màu sắc nhưng không có chất thể, do đó càng khác xa
so với sơn thủy trong địa đạo. Vì vậy, những người thầy tầm thường ngày
nay thường dùng một phương pháp để áp dụng cho mọi trường hợp, làm sao
có thể thực sự thấu hiểu được sự huyền diệu của tự nhiên?
Từ đó có thể thấy, việc học Lục Pháp nếu không tuân theo một hệ thống
tuần tự, muốn thực sự thông hiểu được tinh túy của nó, thì cũng giống
như leo cây tìm cá. Một khi một khâu sai lầm, các khâu
khác cũng sẽ bị ảnh hưởng và dẫn đến sai lệch, kết quả cát hung cuối
cùng tự nhiên sẽ khác biệt hoàn toàn.
Vì vậy, Sư phụ Tăng đã viết Thanh nang tự để làm rõ điều này. Các học
viên thực sự cần nỗ lực hơn nữa, để không phụ lòng khổ tâm của các bậc
tổ sư.
Tuy nhiên, cho đến nay chúng ta mới chỉ giảng dạy về cách phân biệt
Động khí cục và Nạp Khí Cục, và hai cục này đều lấy khí khẩu làm then
chốt để luận đoán. Do đó, cách sử dụng sơn vận chuyên luận về sự suy
vượng của lai long vẫn chưa có đất dụng võ, nên chúng ta tạm thời bỏ qua
phần này, đợi đến khi giảng dạy về Tụ khí cục và Chuyên khí cục sẽ phân
tích chi tiết hơn.
Vì vậy, trong phần này, chúng ta vẫn tập trung vào cách sử dụng thủy
vận chuyên luận về sự suy vượng của khí khẩu. Mặc dù trong chương Nhập
môn giải bí, chúng ta đã trình bày rõ ràng về lý thuyết và ứng dụng của
thủy vận trong địa vận, nhưng vẫn còn một điểm quan trọng chưa được đề
cập, đó là Kim long pháp tắc – một bí quyết then chốt trong ứng dụng
thực tế: phương pháp xác định thời điểm Kim long! Phần này có mối quan
hệ mật thiết với sự khác biệt giữa thiên khí và địa khí mà chúng ta đã
đề cập ở phần trước.
thường không giải thích nhiều, vì sao ư? Thực sự là vì nói ra cũng
không hiểu được!
Địa khí chính là khí lưu động trên bề mặt đất. Theo nguyên tắc cao
một tấc là dương, thấp một tấc là âm, địa khí này chắc chắn sẽ từ chỗ
cao chảy về chỗ thấp (dương là tán, âm là tụ!). Do đó, tìm được chỗ thấp
nhất chính là nơi tụ hội của địa khí, cũng chính là thủy khẩu mà chúng
ta thường nói. Vì nó theo đất, nên tính chất của nó chậm rãi, vì vậy
thời điểm Kim long của địa khí sẽ dừng lại ngay tại thời điểm bắt đầu sử
dụng. Do đó, sau khi vận khí qua đi, mặc dù sẽ yếu đi đôi chút, nhưng
không vì thế mà suy bại hoàn toàn.
Còn thiên khí là khí phân tán trong không trung. Theo nguyên tắc động
là dương, tĩnh là âm, thiên khí này chắc chắn sẽ từ chỗ động thu về chỗ
tĩnh (dương là tán, âm là tụ!). Do đó, tìm được chỗ tĩnh nhất chính là
nơi tụ hội của thiên khí, cũng chính là khí khẩu mà chúng ta thường nói.
Vì nó theo trời, nên tính chất của nó nhanh chóng, vì vậy thời điểm Kim
long của thiên khí sẽ không dừng lại ngay tại thời điểm bắt đầu sử dụng,
mà sẽ thay đổi theo vận khí. Do đó, khi vận khí qua đi, thường sẽ suy
bại ngay lập tức, khiến người ta không kịp trở tay. Đây cũng chính là
nguyên nhân chính khiến những người sống trong các tòa nhà cao tầng
thường gặp cảnh thăng trầm đột ngột.
Chúng ta hãy lấy một ví dụ để minh họa, sẽ dễ hiểu hơn. Ví dụ, một
tòa nhà, tọa Tý hướng Ngọ, đối diện là sân trong của hai tòa nhà khác,
xung quanh trái phải và phía sau đều là nhà hàng xóm cùng tầng. Xem xét
cấu trúc hình thế xung quanh ngôi nhà này, đây là cục Bát quái cục nạp
khí Ly. Vậy, nó có tốt không?
LY
Ở đây chúng ta sẽ chia thành bốn góc độ để thảo luận, tôi nghĩ làm
như vậy mọi người sẽ rất rõ ràng...
Người vận 7 ở, ở tầng 1: Nhìn vào hình vẽ có thể thấy, khí khẩu
của nhà này ở phương Ly Cửu, mà phương linh thần của vận 7 ở vị trí 1 2
3 4, do đó nhà này vào thời vận 7 là linh chính đảo ngược, đương nhiên
không phải là nơi tốt mà không nên sử dụng. Mà lại do nhà này thu nạp
địa khí, nên dù ở đến thời vận 8 cũng sẽ không có gì tốt hơn, đây là vì
kim long thời điểm của địa khí đã nói trước đó sẽ dừng lại ở thời gian
bắt đầu sử dụng!
Người vận 8 ở, ở tầng 1: Nhìn vào hình vẽ có thể thấy, khí khẩu
của nhà này ở phương Ly Cửu, mà phương linh thần của vận 8 ở vị
trí 6 7 8 9, do đó nhà này vào thời vận 8 là kim long động, đương
nhiên là vượng địa thích hợp nhất để sử dụng. Mà lại do nhà này thu nạp
địa khí, nên dù ở đến thời vận 9 cũng sẽ không vì linh chính đảo ngược
mà có phát hung, chỉ hơi suy khí chuyển thành bình thuận mà thôi, đây
cũng là vì kim long thời điểm của địa khí đã nói trước đó sẽ dừng lại ở
thời gian bắt đầu sử dụng!
Người vận 7 ở, ở tầng 2 trở lên: Nhìn vào hình vẽ có thể thấy,
khí khẩu của nhà này ở phương Ly Cửu, mà phương linh thần của vận 7 ở vị
trí 1 2 3 4, do đó nhà này vào thời vận 7 là linh chính đảo ngược, đương
nhiên không phải là nơi tốt mà không nên sử dụng. Nhưng lại do nhà này
thu nạp thiên khí, nên nếu ở đến thời vận 8 thì sẽ có tốt hơn mà phát
vượng, đây là vì kim long thời điểm của thiên khí đã nói trước đó sẽ vận
qua thì biến!
Người vận 8 ở, ở tầng 2 trở lên: Nhìn vào hình vẽ có thể thấy,
khí khẩu của nhà này ở phương Ly Cửu, mà phương linh thần của vận 8 ở vị
trí 6 7 8 9, do đó nhà này vào thời vận 8 là kim long động, đương nhiên
là vượng địa thích hợp nhất để sử dụng. Nhưng lại do nhà này thu nạp
thiên khí, nên nếu ở đến thời vận 9 thì sẽ vì linh chính đảo ngược phát
hung mà bại ngay lập tức, đây là vì kim long thời điểm của thiên khí đã
nói trước đó sẽ vận qua thì biến!
Tiếp theo chúng ta cần biết thêm về sự khác biệt giữa vận đầu và vận
cuối, thực ra vận không phải là vừa đến giao vận là sẽ lập tức chuyển
đổi, mà là do lượng biến dần dần tích lũy thành chất biến!
Nói cách khác, ví dụ như trong khoảng hai mươi năm của vận 8, khoảng
mười năm đầu của vận đầu, khí của vận 8 sẽ ngày càng mạnh, ngày càng
chuyên, do đó nếu vào giai đoạn này mà sử dụng thì vượng khí trong nhà
tự nhiên sẽ ngày càng sung túc và đầy đặn, do đó sự phát vượng của nhà
này sẽ ngày càng thấy rõ sức mạnh, phú quý dài lâu, dù đến sau vận 8
cũng sẽ duy trì mà không thay đổi nhiều.
Nhưng ngược lại, khoảng mười năm cuối của vận cuối, khí của vận 8 lại
ngày càng yếu, ngày càng tán, do đó nếu vào giai đoạn này mới sử dụng
thì vượng khí trong nhà tự nhiên sẽ không sung túc lắm mà thiếu sức lực
về sau, do đó sự phát vượng của nhà này sẽ ngày càng thấy rõ sự thiếu
sức lực, phú quý không dài, đợi đến sau vận 8 thì sự suy yếu sẽ càng rõ
ràng hơn nhiều, tuy không đến mức bại lui phá hao, nhưng cũng không thể
coi là tốt, đặc biệt là ba năm cuối cùng là nghiêm trọng nhất! Nhất định
phải nhớ!
Và từ những luận điểm trên, chúng ta có thể rút ra mấy quy tắc sử
dụng thực tiễn sau:
Sử dụng vận đầu, dù là sử dụng nhà tầng 1 hay tầng 2 trở lên đều
được, khí đều mạnh (đương nhiên linh chính phải đúng!), nhưng nếu đứng
trên góc độ trường trị cửu an thì đương nhiên nhà tầng 1 là ưu tiên lựa
chọn.
Sử dụng vận cuối, dù là sử dụng nhà tầng 1 hay tầng 2 trở lên thì
sự khác biệt thực ra không lớn, khí dần yếu (đương nhiên linh chính cũng
phải đúng!), nếu hợp Thành Môn Quyết thì nhà tầng 1 đương nhiên ưu tiên
sử dụng!
Sử dụng ba năm cuối vận cuối, dù là sử dụng nhà tầng 1 hay tầng 2
trở lên đều kém, khí chuyển hung (dù linh chính đúng!), tốt nhất đều
không nên lựa chọn vào lúc này, nhưng nếu đứng trên góc độ phát triển
tương lai thì đương nhiên nhà tầng 2 trở lên là ưu tiên lựa
chọn.
Tốt, chúng ta cùng xem một ví dụ phức tạp hơn.
Như tòa nhà trong hình trước, vẫn hướng Tý sơn Ngọ hướng, đối diện
cũng là trung đình của hai tòa nhà khác, nhưng địa thế là nam cao bắc
thấp, còn đường trước nhà là đông cao tây thấp, phía bên trái và bên
phải nhà vẫn là nhà hàng xóm cùng tầng, quan sát kết cấu hình loan xung
quanh nhà này, là cục gì? Nạp khí gì?
Vẫn như vậy, chúng ta cùng chia thành bốn góc độ để thảo luận
nhé!
Người ở vận 7, ở tầng 1:
Từ hình vẽ có thể thấy, tầng 1 của nhà này do địa thế cao thấp nên
thuộc động khí cục, thủy khẩu của nó ở phương Khôn 2, mà phương linh
thần của vận 7 nằm ở 1, 2, 3, 4, cho nên nhà này ở vận 7 là kim
long động, đương nhiên là nơi vượng tốt nhất để sử dụng. Và vì nhà
này nạp địa khí, nên dù ở đến vận 8 cũng không vì linh chính điên đảo mà
phát hung, chỉ hơi suy khí chuyển sang bình ổn mà thôi, đây cũng là do
thời điểm kim long của địa khí sẽ dừng lại ở thời gian bắt đầu sử dụng
như đã nói ở trên!
Người ở vận 8, ở tầng 1:
Từ hình vẽ có thể thấy, tầng 1 của nhà này do địa thế cao thấp nên
thuộc động khí cục, thủy khẩu của nó ở phương Khôn 2, mà phương linh
thần của vận 8 nằm ở 6, 7, 8, 9, cho nên nhà này ở vận 8 là linh chính
điên đảo, đương nhiên không phải là nơi tốt và không nên sử dụng. Và vì
nhà này nạp địa khí, nên dù ở đến vận 9 cũng không có gì cải thiện, đây
là do thời điểm kim long của địa khí sẽ dừng lại ở thời gian bắt đầu sử
dụng như đã nói ở trên!
Người ở vận 7, ở tầng 2 trở lên:
Từ hình vẽ có thể thấy, tầng 2 trở lên của nhà này vì không thu được
địa khí nên thuộc nạp trạch khí cục, mà khí khẩu của nhà này thực ra có
hai, lần lượt ở phương Ly 9 và Khôn 1, 2, theo nguyên tắc lấy gần làm
chủ đã nói ở trên, nhà này nên lấy phương Ly 9 làm khí khẩu sát thân để
làm mấu chốt phán đoán, mà phương linh thần của vận 7 nằm ở 1, 2, 3, 4,
cho nên nhà này ở vận 7 là linh chính điên đảo, đương nhiên không phải
là nơi tốt và không nên sử dụng. Nhưng vì nhà này nạp thiên khí, nên nếu
ở đến vận 8 thì sẽ có cải thiện và phát vượng, đây là do thời điểm kim
long của thiên khí sẽ vận qua thì biến như đã nói ở trên!
Người ở vận 8, ở tầng 2 trở lên:
Từ hình vẽ có thể thấy, tầng 2 trở lên của nhà này vì không thu được
địa khí nên thuộc Nạp Khí Cục, mà khí khẩu của nhà này thực ra có hai,
lần lượt ở phương Ly 9 và Khôn 2, theo nguyên tắc lấy gần làm chủ đã nói
ở trên, nhà này nên lấy phương Ly 9 làm khí khẩu sát thân để làm mấu
chốt phán đoán, mà phương linh thần của vận 8 nằm ở 6, 7, 8, 9, cho nên
nhà này ở vận 8 là kim long động, đương nhiên là nơi vượng tốt nhất để
sử dụng. Nhưng vì nhà này nạp thiên khí, nên nếu ở đến vận 9 thì sẽ vì
linh chính điên đảo mà phát hung và bại ngay lập tức, đây là do thời
điểm kim long của thiên khí sẽ vận qua thì biến như đã nói ở trên!
Ứng dụng Ai tinh:
Về lý lẽ và phương pháp ứng dụng của Ai Tinh, chúng ta đã nói rất rõ
trong nhập môn giải bí thiên. Và trong chương này, chúng ta sẽ bổ sung
thêm một khái niệm rất quan trọng nữa - đó là thời cơ lấy dùng tốt nhất
của cái gọi là Ai Tinh quái khí.
Quan sát Hậu thiên thời khí đồ có thể thấy, mỗi huyền không quái khí
đều có một tinh số, và tinh số này đại diện cho nguyên vận vượng nhất
của quái khí đó, chỉ khi ở thời điểm vượng nhất mới có thể phát huy hết
sức mạnh của quái khí này, cho nên mỗi quái khí đều có thời cơ lấy dùng
tốt nhất của nó, điểm này chúng ta là người học lý luận huyền không thực
sự không thể không biết!
Và thời cơ lấy dùng quái khí này vốn dĩ là trực tiếp lấy vận của tinh
số đó để dùng, như số 2 lấy vận 2, số 7 lấy vận 7, v.v. Duy, đứng ở góc
độ tận dụng hết vật lực, tận dụng hết lợi thế của đất, thực ra các quái
khí khác nhau quả thực có phương pháp sử dụng khác nhau, mới có thể phát
huy hoàn toàn sức mạnh quái khí của chúng, và những phương pháp này thực
ra chính là hai trong số ba thủ pháp thực vụ thành môn quyết mà chúng ta
đã dạy trong Thanh nang áo
ngữ trước đây, đó là trực đạt thủ pháp và kiêm khí thủ pháp. (Bổ cứu
thủ pháp là dùng để bổ cứu cho linh chính điên đảo, nên không bàn ở
đây!)
Trực đạt thủ pháp: tức là trực tiếp lấy vận của tinh số đó để
dùng, như số 2 lấy vận 2, số 7 lấy vận 7, v.v., có thể khiến quái khí đó
phát nhanh trong vận.
Kiêm khí thủ pháp: tức là lấy hai vận trước tinh số đó để dùng,
như số 4 lấy vận 2, số 9 lấy vận 7, v.v., có thể khiến quái khí đó phát
phúc dài lâu.
Khảm quái quản 3 sơn
Nhâm sơn - Nạp Cấn đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 8.
Luận sơn: Ai Tinh của Nhâm sơn là 8 là vượng sơn hạ nguyên, cho
nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận 8
đương vận lập tức phát quý, đến vận 9 bình và đến thời điểm vận 2 thượng
nguyên mới thoái, nhưng nếu thời điểm vận 6 sớm hơn lấy kiêm khí dụng
pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 8 thì sự phát quý của nó
sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 8, biết rằng luận sơn của sơn này
lấy kiêm khí dụng pháp làm thượng tuyển vậy! Luận thủy:
Ai Tinh của Nhâm sơn là 8 là vượng thủy thượng nguyên, cho nên việc lấy
dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận 2 đương vận lập
tức phát phú, đến vận 3 bình và vận 4 tái khởi, phải đến thời điểm vận 6
hạ nguyên mới thoái, sơn này không có dụng pháp kiêm khí, biết rằng luận
thủy của sơn này lấy trực đạt dụng pháp làm chủ vậy!
Tý sơn
- Nạp hai đại quái Khảm, Càn, hậu thiên Ai Tinh của
nó là 6.
Luận sơn: Ai Tinh của Tý sơn là 1 là vượng sơn
thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp
để luận, là vận 1 đương vận lập tức phát quý, đến vận 2 bình và vận 3
tái khởi, vận 4 cũng bình, và vốn dĩ đến vận 7 hạ nguyên thì thoái,
nhưng Tý sơn nạp thêm một Ai Tinh 6, cho nên đến vận 7 hạ nguyên cũng
không thoái, mà vận 6, 8 cũng tái khởi, chỉ là so với người dụng vận 6
thì yếu hơn! Tương tự, Ai Tinh khác của Tý sơn là 6 là vượng sơn hạ
nguyên, thời điểm vận 6 dùng nó cũng đương vận lập tức phát quý, đến vận
7 bình và vận 8 tái khởi, vận 9 cũng bình, và vốn dĩ đến vận
2 thượng nguyên thì thoái, nhưng Tý sơn vì nạp thêm một Ai Tinh 1,
cho nên đến vận 2 thượng nguyên cũng không thoái, mà vận 1, 3 cũng tái
khởi, chỉ là so với người dụng vận 1 thì yếu hơn! Từ đó có thể biết Tý
sơn thực sự là chính thần thượng hạ nguyên đương vận đều có thể dùng,
khí của nó kéo dài không dứt, đây chính là chỗ thù thắng của việc kiêm
được phụ mẫu quái, cũng chính là công của kinh văn càng xem phụ mẫu hạ
tam cát, tam ban quái đệ nhất vậy! Biết rằng luận sơn của sơn này lấy
trực đạt dụng pháp làm chủ vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Tý sơn là 1 là vượng thủy hạ
nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để luận,
là vận 9 đương vận lập tức phát phú, nhưng nếu thời điểm vận 7 sớm hơn
lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 9 thì
sự phát phú của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 9! Và Tý sơn vốn
dĩ đến vận 1 thượng nguyên thì bại thoái, nhưng vì Tý sơn nạp thêm một
Ai Tinh 6, cho nên đến thời điểm vận 1 thượng nguyên cũng không thoái,
mà vận 2, 4 cũng sẽ tái phát phú, chỉ là so với người dụng vận 2 thì yếu
hơn! Tương tự, Ai Tinh khác của Tý sơn là 6 là vượng thủy thượng nguyên,
thời điểm vận 4 dùng nó cũng đương vận lập tức phát phú, nhưng nếu thời
điểm vận 2 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến
thời điểm vận 4 thì sự phát phú của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của
vận 4! Và nó vốn dĩ đến vận 6 hạ nguyên thì thoái, nhưng Tý sơn vì nạp
thêm một Ai Tinh 1, cho nên đến thời điểm vận 6 hạ nguyên cũng không
thoái, mà vận 7, 9 cũng sẽ phát phú không thoái, chỉ là so với người
dụng vận 7 thì yếu hơn! Có thể biết Tý sơn cũng là Linh Thần thượng
hạ
nguyên đương vận đều có thể dùng, khí của nó kéo dài không dứt, đây
chính là chỗ thù thắng của việc kiêm được phụ mẫu quái, cũng chính là
công của kinh văn càng xem phụ mẫu hạ tam cát, tam ban quái đệ nhất vậy!
Biết rằng luận thủy của sơn này lấy kiêm khí dụng pháp làm chủ vậy!
Quý sơn - Nạp Chấn đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 3.
Luận sơn: Ai Tinh của Quý sơn là 3 là vượng sơn thượng nguyên,
cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận
3 đương vận lập tức phát quý, đến vận 4 bình và đến thời điểm vận 7 hạ
nguyên mới thoái, nhưng nếu thời điểm vận 1 sớm hơn lấy kiêm khí dụng
pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 3 thì sự phát quý của nó
sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 1, biết rằng luận sơn của sơn này
lấy kiêm khí dụng pháp làm thượng tuyển vậy! Luận thủy:
Ai Tinh của Quý sơn là 3 là vượng thủy hạ nguyên, cho nên việc lấy dùng
Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận 7 đương vận lập tức
phát phú, đến vận 8 bình và vận 9 tái khởi, phải đến thời điểm vận 1
thượng nguyên mới thoái, sơn này không có dụng pháp kiêm khí, biết rằng
luận thủy của sơn này lấy trực đạt dụng pháp làm chủ vậy!
Cấn quái quản 3 sơn
Sửu sơn - Nạp Ly đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 9.
Luận sơn: Ai Tinh của Sửu sơn là 9 là vượng sơn hạ nguyên, cho
nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận 9
đương vận lập tức phát quý, đến thời điểm vận 1 thượng nguyên thì thoái,
nhưng nếu thời điểm vận 7 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng
tốt hơn, đến thời điểm vận 9 thì sự phát quý của nó sẽ còn hơn cả dụng
trực đạt của vận 9, biết rằng luận sơn của sơn này lấy kiêm khí dụng
pháp làm thượng tuyển vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Sửu sơn là 9 là vượng thủy
thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 1 đương vận lập tức phát phú, đến vận 2 bình và vận 3 tái
khởi, phải đến thời điểm vận 7 hạ nguyên mới thoái, sơn này không có
dụng pháp kiêm khí, biết rằng luận thủy của sơn này lấy trực đạt dụng
pháp làm chủ vậy!
Cấn
sơn - Nạp Đoài đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 7.
Luận sơn: Ai Tinh của Cấn sơn là 7 là vượng sơn hạ
nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận,
là vận 7 đương vận lập tức phát quý, đến vận 8 bình và vận 9 tái khởi,
và đến thời điểm vận 1 thượng nguyên mới thoái, sơn này không có dụng
pháp kiêm khí, biết rằng luận sơn của sơn này lấy trực đạt dụng pháp làm
chủ vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Cấn sơn là 7 là vượng thủy
thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 3 đương vận lập tức phát phú, đến vận 4 bình và đến thời
điểm vận 7 hạ nguyên mới thoái, nhưng nếu thời điểm vận 1 sớm hơn lấy
kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 3 thì sự
phát phú của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 3, biết rằng luận
thủy của sơn này lấy kiêm khí dụng pháp làm thượng tuyển vậy!
Dần
sơn - Nạp hai đại quái Khôn, Tốn, hậu thiên Ai Tinh của
nó là 2 4.
Luận sơn: Ai Tinh của Dần sơn là 2, 4 đều là vượng
sơn thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng
pháp để luận, là vận 2, 4 đương vận đều có thể lập tức phát quý, mà vận
3 hơi bình, và đến vận 6 hạ nguyên thì thoái, có thể biết sơn này không
có dụng pháp kiêm khí, biết rằng luận sơn của sơn này lấy trực đạt dụng
pháp làm chủ vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Dần sơn là 2, 4 đều là vượng
thủy hạ nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp
để luận, là vận 6, 8 đương vận đều có thể lập tức phát phú, mà vận 7, 9
hơi bình, và đến vận 2 thượng nguyên thì thoái, có thể biết sơn này
không có dụng pháp kiêm khí, biết rằng luận sơn của sơn này lấy trực
đạt dụng pháp làm chủ vậy!
Chấn quái quản 3 sơn
Giáp sơn - Nạp Chấn đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 3.
Luận sơn: Ai Tinh của Giáp sơn là 3 là vượng sơn thượng nguyên,
cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận
3 đương vận lập tức phát quý, đến vận 4 bình và đến thời điểm vận 7 hạ
nguyên mới thoái, nhưng nếu thời điểm vận 1 sớm hơn lấy kiêm khí dụng
pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 3 thì sự phát quý của nó
sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 3, biết rằng luận sơn của sơn này
lấy kiêm khí dụng pháp làm thượng tuyển vậy! Luận thủy:
Ai Tinh của Giáp sơn là 3 là vượng thủy hạ nguyên, cho nên việc lấy dùng
Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận 7 đương vận lập tức
phát phú, đến vận 8 bình và vận 9 tái khởi, phải đến thời điểm vận 1
thượng nguyên mới thoái, sơn này không có
dụng pháp kiêm khí, biết rằng luận thủy của sơn này lấy trực đạt dụng
pháp làm chủ vậy!
Mão sơn -
Nạp hai đại quái Khảm, Càn, hậu thiên Ai Tinh
của nó là 6.
Luận sơn: Ai Tinh của Mão sơn là 1 là vượng sơn
thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp
để luận, là vận 1 đương vận lập tức phát quý, đến vận 2 bình và vận 3
tái khởi, vận 4 cũng bình, và vốn dĩ đến vận 7 hạ nguyên thì thoái,
nhưng Mão sơn nạp thêm một Ai Tinh 6, cho nên đến vận 7 hạ nguyên cũng
không thoái, mà vận 6, 8 cũng tái khởi, chỉ là so với người dụng vận 6
thì yếu hơn! Tương tự, Ai Tinh khác của Mão sơn là 6 là vượng sơn hạ
nguyên, thời điểm vận 6 dùng nó cũng đương vận lập tức phát quý, đến vận
7 bình và vận 8 tái khởi, vận 9 cũng bình, và vốn dĩ đến vận 2 thượng
nguyên thì thoái, nhưng Mão sơn vì nạp thêm một Ai Tinh 1, cho nên đến
vận 2 thượng nguyên cũng không thoái, mà vận 1, 3 cũng tái khởi, chỉ là
so với người dụng vận 1 thì yếu hơn! Từ đó có thể biết Tý sơn thực sự là
chính thần thượng hạ nguyên đương vận đều có thể dùng, khí của nó kéo
dài không dứt, đây chính là chỗ thù thắng của việc kiêm được phụ mẫu
quái, cũng chính là công của kinh văn càng xem phụ mẫu hạ tam cát, tam
ban quái đệ nhất vậy! Biết rằng luận sơn của sơn này lấy trực đạt dụng
pháp làm chủ vậy! Luận thủy: Ai Tinh của Mão sơn là 1
là vượng thủy hạ nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt
dụng pháp để luận, là vận 9 đương vận lập tức phát phú, nhưng nếu thời
điểm vận 7 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến
thời điểm vận 9
thì sự phát phú của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 9! Và Mão
sơn vốn dĩ đến vận 1 thượng nguyên thì bại thoái, nhưng vì Mão sơn nạp
thêm một Ai Tinh 6, cho nên đến vận 1 thượng nguyên cũng không thoái, mà
vận 2, 4 cũng sẽ tái phát phú, chỉ là so với người dụng vận 2 thì yếu
hơn! Tương tự, Ai Tinh khác của Mão sơn là 6 là vượng thủy thượng
nguyên, thời điểm vận 4 dùng nó cũng đương vận lập tức phát phú, nhưng
nếu thời điểm vận 2 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt
hơn, đến thời điểm vận 4 thì sự phát phú của nó sẽ còn hơn cả dụng trực
đạt của vận 4! Và nó vốn dĩ đến vận 6 hạ nguyên thì thoái, nhưng Mão sơn
vì nạp thêm một Ai Tinh 1, cho nên đến vận 6 hạ nguyên cũng không thoái,
mà vận 7, 9 cũng sẽ phát phú không thoái, chỉ là so với người dụng vận 7
thì yếu hơn! Có thể biết Mão sơn cũng là Linh Thần thượng hạ nguyên
đương vận đều có thể dùng, khí của nó kéo dài không dứt, đây chính là
chỗ thù thắng của việc kiêm được phụ mẫu quái, cũng chính là công của
kinh văn càng xem phụ mẫu hạ tam cát, tam ban quái đệ nhất vậy! Biết
rằng luận thủy của sơn này lấy kiêm khí dụng pháp làm chủ vậy!
Ất sơn - Nạp Cấn đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 8.
Luận sơn: Ai Tinh của Ất sơn là 8 là vượng sơn hạ nguyên, cho
nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận 8
đương vận lập tức phát quý, đến vận 9 bình và đến thời điểm vận 2 thượng
nguyên mới thoái, nhưng nếu thời điểm vận 6 sớm hơn lấy kiêm khí dụng
pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 8 thì sự phát quý của nó
sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 8, biết rằng luận sơn của sơn này
lấy kiêm khí dụng pháp làm thượng tuyển vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Ất sơn là 8 là vượng thủy
thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 2 đương vận lập tức phát phú, đến vận 3 bình và vận 4 tái
khởi, phải đến thời điểm vận 6 hạ nguyên mới thoái, sơn này không có
dụng pháp kiêm khí, biết rằng luận thủy của sơn này lấy trực đạt dụng
pháp làm chủ vậy!
Tốn quái quản 3 sơn
Thìn
sơn - Nạp hai đại quái Càn, Cấn, hậu thiên Ai Tinh của
nó là 6 8.
Luận sơn: Ai Tinh của Thìn sơn là sáu, tám đều là
vượng sơn hạ nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng
pháp để luận, là vận 6, tám đương vận đều có thể lập tức phát quý, mà
vận
4. chín hơi bình, và đến vận 2 thượng nguyên thì thoái, có thể biết
sơn này không có dụng pháp kiêm khí, biết rằng luận sơn của sơn này lấy
trực đạt dụng pháp làm chủ vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Thìn sơn là sáu, tám đều là
vượng thủy thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt
dụng pháp để luận, là vận 2, bốn đương vận đều có thể lập tức phát phú,
mà vận 1, ba hơi bình, và đến vận 6 hạ nguyên thì thoái, có thể biết sơn
này không có dụng pháp kiêm khí, biết rằng luận thủy của sơn này lấy
trực đạt dụng pháp làm chủ vậy!
Tốn sơn - Nạp Chấn đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là
3. Luận sơn: Ai Tinh của Tốn sơn là ba là vượng sơn thượng
nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận,
là vận 3 đương vận lập tức phát quý, đến vận 4 bình và đến thời điểm vận
7 hạ nguyên mới thoái, nhưng nếu thời điểm vận 1 sớm hơn lấy kiêm khí
dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 3 thì sự phát quý
của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 3, biết rằng luận sơn của sơn
này lấy kiêm khí dụng pháp làm thượng tuyển vậy! Luận
thủy: Ai Tinh của Tốn sơn là ba là vượng thủy hạ nguyên, cho
nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận 7
đương vận lập tức phát phú, đến vận 8 bình và vận 9 tái khởi, phải đến
thời điểm vận 1 thượng nguyên mới thoái, sơn này không có dụng pháp kiêm
khí, biết rằng luận thủy của sơn này lấy trực đạt dụng pháp làm chủ
vậy!
Tỵ sơn - Nạp Khảm đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là
1. Luận sơn: Ai Tinh của Tỵ sơn là một là vượng sơn thượng
nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận,
là vận 1 đương vận lập tức phát quý, đến vận 2 bình và vận 3 tái khởi,
phải đến thời điểm vận 7 hạ nguyên mới thoái, sơn này không có
dụng pháp kiêm khí, biết rằng luận sơn của sơn này lấy trực đạt dụng
pháp làm chủ vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Tỵ sơn là một là vượng thủy
hạ nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 9 đương vận lập tức phát phú, đến thời điểm vận 1 thì
thoái, nhưng nếu thời điểm vận 7 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy
thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 9 thì sự phát phú của nó sẽ còn hơn
cả dụng trực đạt của vận 9, biết rằng luận thủy của sơn này lấy kiêm khí
dụng pháp làm thượng tuyển vậy!
Ly quái quản 3 sơn
Bính sơn - Nạp Đoài đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 7.
Luận sơn: Ai Tinh của Bính sơn là bảy là vượng sơn hạ nguyên,
cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận
7 đương vận lập tức phát quý, đến vận 8 bình và vận 9 tái khởi, và
đến thời điểm vận 1 thượng nguyên mới thoái, sơn này không có dụng
pháp kiêm khí, biết rằng luận sơn của sơn này lấy trực đạt dụng pháp làm
chủ vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Bính sơn là bảy là vượng thủy
thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 3 đương vận lập tức phát phú, đến vận 4 bình và đến thời
điểm vận 7 hạ nguyên mới thoái, nhưng nếu thời điểm vận 1 sớm hơn lấy
kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 3 thì sự
phát phú của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 3, biết rằng luận
thủy của sơn này lấy kiêm khí dụng pháp làm thượng tuyển vậy!
Ngọ
sơn - Nạp hai đại quái Khôn, Ly, hậu thiên Ai Tinh của
nó là 2 9.
Luận sơn: Ai Tinh của Ngọ sơn là hai là vượng sơn
thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp
để luận, là vận 2 đương vận lập tức phát quý, đến vận 3 bình và vận 4
tái khởi, và vốn dĩ đến vận 6 hạ nguyên thì thoái, nhưng Ngọ sơn nạp
thêm một Ai Tinh chín, cho nên đến vận 6 hạ nguyên cũng không thoái, mà
vận 7, chín cũng tái khởi, chỉ là so với người dụng vận 9 thì yếu hơn!
Tương tự, Ai Tinh khác của Ngọ sơn là chín là vượng sơn hạ nguyên, thời
điểm vận 9 dùng nó cũng đương vận lập tức phát quý, nhưng nếu thời điểm
vận 7 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời
điểm vận 9 thì sự phát quý của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 9!
Và vốn dĩ đến vận 1 thượng nguyên thì thoái, nhưng Ngọ sơn vì nạp thêm
một Ai Tinh hai, cho nên đến
vận 1 thượng nguyên cũng không thoái, mà vận 1, bốn cũng tái khởi,
chỉ là so với người dụng vận 1 thì yếu hơn! Từ đó có thể biết Ngọ sơn
thực sự là chính thần thượng hạ nguyên đương vận đều có thể dùng, khí
của nó kéo dài không dứt, đây chính là chỗ thù thắng của việc kiêm được
phụ mẫu quái, cũng chính là công của kinh văn càng xem phụ mẫu hạ tam
cát, tam ban quái đệ nhất vậy! Biết rằng luận sơn của sơn này lấy trực
đạt, kiêm khí thủ pháp cả hai cùng dùng vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Ngọ sơn là hai là vượng thủy
hạ nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 8 đương vận lập tức phát phú, nhưng nếu thời điểm vận 6 sớm
hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 8
thì sự phát quý của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 8! Và vốn dĩ
đến vận 2 thượng nguyên thì bại thoái, nhưng vì Ngọ sơn nạp thêm một Ai
Tinh chín, cho nên đến vận 2 thượng nguyên cũng không thoái, mà vận 1,
ba cũng sẽ tái phát phú, chỉ là so với người dụng vận 1 thì yếu hơn!
Tương tự, Ai Tinh khác của Ngọ sơn là chín là vượng thủy thượng nguyên,
thời điểm vận 1 dùng nó cũng đương vận lập tức phát phú, đến vận 2 bình
và vận 3 tái khởi, và nó vốn dĩ đến vận 7 hạ nguyên thì thoái, nhưng Ngọ
sơn vì nạp thêm một Ai Tinh hai, cho nên đến vận 7 hạ nguyên cũng không
thoái, mà vận 6, tám cũng sẽ phát phú không thoái, chỉ là so với người
dụng vận 8 thì yếu hơn! Có thể biết Ngọ sơn cũng là Linh Thần thượng hạ
nguyên đương vận đều có thể dùng, khí của nó kéo dài không dứt, đây
chính là chỗ thù thắng của việc kiêm được phụ mẫu quái, cũng chính là
công của kinh văn càng xem phụ mẫu hạ tam cát, tam ban quái đệ
nhất vậy! Biết rằng luận thủy của sơn này cũng lấy trực đạt, kiêm khí
thủ pháp cả hai cùng dùng vậy!
Đinh sơn - Nạp Tốn đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 4.
Luận sơn: Ai Tinh của Đinh sơn là bốn là vượng sơn thượng
nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận,
là vận 4 đương vận lập tức phát quý, đến vận 6 hạ nguyên thì thoái,
nhưng nếu thời điểm vận 2 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng
tốt hơn, đến thời điểm vận 4 thì sự phát quý của nó sẽ còn hơn cả dụng
trực đạt của vận 4. biết rằng luận sơn của sơn này lấy kiêm khí dụng
pháp làm thượng tuyển vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Đinh sơn là bốn là vượng thủy
hạ nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 6 đương vận lập tức phát phú, đến vận 7 bình và vận 8 tái
khởi, phải đến thời điểm vận 2 thượng nguyên mới thoái, sơn này không có
dụng pháp kiêm khí, biết rằng luận thủy của sơn này lấy trực đạt dụng
pháp làm chủ vậy!
Khôn quái quản 3 sơn
Mùi sơn - Nạp Khảm đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 1.
Luận sơn: Ai Tinh của Mùi sơn là một là vượng sơn thượng
nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận,
là vận 1 đương vận lập tức phát quý, đến vận 2 bình và vận 3 tái khởi,
phải đến thời điểm vận 7 hạ nguyên mới thoái, sơn này không có dụng pháp
kiêm khí, biết rằng luận sơn của sơn này lấy trực đạt dụng pháp làm chủ
vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Mùi sơn là một là vượng thủy
hạ nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 9 đương vận lập tức phát phú, đến thời điểm vận 1 thì
thoái, nhưng nếu thời điểm vận 7 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy
thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 9 thì sự phát phú của nó sẽ còn hơn
cả dụng trực đạt của vận 9, biết rằng luận thủy của sơn này lấy kiêm khí
dụng pháp làm thượng tuyển vậy!
Khôn sơn - Nạp Cấn đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 8.
Luận sơn: Ai Tinh của Khôn sơn là tám là vượng sơn hạ nguyên,
cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận
8 đương vận lập tức phát quý, đến vận 9 bình và đến thời điểm vận 2
thượng nguyên mới thoái, nhưng nếu thời điểm vận 6 sớm hơn lấy kiêm khí
dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 8 thì sự phát quý
của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 8, biết rằng luận sơn của sơn
này lấy kiêm khí dụng pháp làm thượng tuyển vậy! Luận
thủy: Ai Tinh của Khôn sơn là tám là vượng thủy thượng nguyên,
cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận 2
đương vận lập tức phát phú, đến vận 3 bình và vận 4 tái khởi, phải đến
thời điểm vận 6 hạ nguyên mới thoái, sơn này không có dụng pháp kiêm
khí, biết rằng luận thủy của sơn này lấy trực đạt dụng pháp làm chủ
vậy!
Thân sơn
- Nạp hai đại quái Chấn, Càn, hậu thiên Ai Tinh
của nó là 3 6.
Luận sơn: Ai Tinh của Thân sơn là ba là vượng sơn
thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp
để luận, là vận 3 đương vận lập tức phát quý, nhưng nếu thời điểm vận 1
sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm
vận 3 thì sự phát phú của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 3 vậy!
Và vốn dĩ đến vận 7 hạ nguyên thì thoái, nhưng Thân sơn nạp thêm một Ai
Tinh sáu, cho nên đến vận 7 hạ nguyên cũng không thoái, mà vận 6, tám
cũng tái khởi, chỉ là so với người dụng vận 6 thì yếu hơn! Tương tự, Ai
Tinh khác của Thân sơn là sáu là vượng sơn
hạ nguyên, thời điểm vận 6 dùng nó cũng đương vận lập tức phát quý,
đến vận 7 bình và vận 8 tái khởi, vận 9 cũng bình, và vốn dĩ đến vận 2
thượng nguyên thì thoái, nhưng Thân sơn vì nạp thêm một Ai Tinh ba, cho
nên đến vận 2 thượng nguyên cũng không thoái, mà vận 1, ba cũng tái
khởi, chỉ là so với người dụng vận 3 thì yếu hơn! Từ đó có thể biết Thân
sơn thực sự là chính thần thượng hạ nguyên đương vận đều có thể dùng,
khí của nó kéo dài không dứt, đây chính là chỗ thù thắng của việc kiêm
được phụ mẫu quái, cũng chính là công của kinh văn càng xem phụ mẫu hạ
tam cát, tam ban quái đệ nhất vậy! Biết rằng luận sơn của sơn này cũng
lấy trực đạt, kiêm khí thủ pháp cả hai cùng dùng vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Thân sơn là ba là vượng thủy
hạ nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 7 đương vận lập tức phát phú, đến vận 8 bình và vận 9 tái
khởi, và vốn dĩ đến vận 1 thượng nguyên thì bại thoái, nhưng vì Tý sơn
nạp thêm một Ai Tinh sáu, cho nên đến vận 1 thượng nguyên cũng không
thoái, mà vận 2, bốn cũng sẽ tái phát phú, chỉ là so với người dụng vận
4 thì yếu hơn! Tương tự, Ai Tinh khác của Thân sơn là sáu là vượng thủy
thượng nguyên, thời điểm vận 4 dùng nó cũng đương vận lập tức phát phú,
nhưng nếu thời điểm vận 2 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng
tốt hơn, đến thời điểm vận 4 thì sự phát phú của nó sẽ còn hơn cả dụng
trực đạt của vận 4 vậy! Và nó vốn dĩ đến vận 6 hạ nguyên thì thoái,
nhưng Thân sơn vì nạp thêm một Ai Tinh ba, cho nên đến vận 6 hạ nguyên
cũng không thoái, mà đến một ba vận cũng sẽ phát phú không thoái, chỉ là
so với người
dụng vận 3 thì yếu hơn! Có thể biết Thân sơn cũng là Linh Thần thượng
hạ nguyên đương vận đều có thể dùng, khí của nó kéo dài không dứt, đây
chính là chỗ thù thắng của việc kiêm được phụ mẫu quái, cũng chính là
công của kinh văn càng xem phụ mẫu hạ tam cát, tam ban quái đệ nhất vậy!
Biết rằng luận thủy của sơn này cũng lấy trực đạt, kiêm khí thủ pháp cả
hai cùng dùng vậy!
Đoài quái quản 3 sơn
Canh sơn - Nạp Tốn đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 4.
Luận sơn: Ai Tinh của Canh sơn là bốn là vượng sơn thượng
nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận,
là vận 4 đương vận lập tức phát quý, đến thời điểm vận 6 hạ nguyên thì
thoái, nhưng nếu thời điểm vận 2 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy
thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 4 thì sự phát quý của nó sẽ còn hơn
cả dụng trực đạt của vận 4. biết rằng luận sơn của sơn này lấy kiêm khí
dụng pháp làm thượng tuyển vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Canh sơn là bốn là vượng thủy hạ nguyên, cho
nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận 6
đương vận lập tức phát phú, đến vận 7 bình và vận 8 tái khởi, phải đến
thời điểm vận 2 thượng nguyên mới thoái, sơn này không có dụng pháp kiêm
khí, biết rằng luận thủy của sơn này lấy trực đạt dụng pháp làm chủ
vậy!
Dậu
sơn - Nạp hai đại quái Khôn, Ly, hậu thiên Ai Tinh của
nó là 2 9.
Luận sơn: Ai Tinh của Dậu sơn là hai là vượng sơn
thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp
để luận, là vận 2 đương vận lập tức phát quý, đến vận 3 bình và vận 4
tái khởi, và vốn dĩ đến vận 6 hạ nguyên thì thoái, nhưng Dậu sơn nạp
thêm một Ai Tinh chín, cho nên đến vận 6 hạ nguyên cũng không thoái, mà
vận 7, chín cũng tái khởi, chỉ là so với người dụng vận 9 thì yếu hơn!
Tương tự, Ai Tinh khác của Dậu sơn là chín là vượng sơn hạ nguyên, thời
điểm vận 9 dùng nó cũng đương vận lập tức phát quý, nhưng nếu thời điểm
vận 7 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời
điểm vận 9 thì sự phát quý của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 9!
Và vốn dĩ đến vận 1 thượng nguyên thì thoái, nhưng Dậu sơn vì nạp thêm
một Ai Tinh hai, cho nên đến vận 1 thượng nguyên cũng không thoái, mà
vận 2, bốn cũng tái khởi, chỉ là so với người dụng vận 1 thì yếu hơn! Từ
đó có thể biết Dậu sơn thực sự là chính thần thượng hạ nguyên đương vận
đều có thể dùng, khí của nó kéo dài không dứt, đây chính là chỗ thù
thắng của việc kiêm được phụ mẫu quái, cũng chính là công của kinh văn
càng xem
phụ mẫu hạ tam cát, tam ban quái đệ nhất vậy! Biết rằng luận sơn của
sơn này cũng lấy trực đạt, kiêm khí thủ pháp cả hai cùng dùng vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Dậu sơn là hai là vượng thủy
hạ nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 8 đương vận lập tức phát phú, nhưng nếu thời điểm vận 6 sớm
hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 8
thì sự phát phú của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 8, và vốn dĩ
đến vận 2 thượng nguyên thì bại thoái, nhưng vì Dậu sơn nạp thêm một Ai
Tinh chín, cho nên đến vận 2 thượng nguyên cũng không thoái, mà vận 1,
ba cũng sẽ tái phát phú, chỉ là so với người dụng vận 1 thì yếu hơn!
Tương tự, Ai Tinh khác của Dậu sơn là chín là vượng thủy thượng nguyên,
thời điểm vận 1 dùng nó cũng đương vận lập tức phát phú, đến vận 2 bình
và vận 3 tái khởi, và nó vốn dĩ đến vận 7 hạ nguyên thì thoái, nhưng Ngọ
sơn vì nạp thêm một Ai Tinh hai, cho nên đến vận 7 hạ nguyên cũng không
thoái, mà vận 6, tám cũng sẽ phát phú không thoái, chỉ là so với người
dụng vận 8 thì yếu hơn! Có thể biết Ngọ sơn cũng là Linh Thần thượng hạ
nguyên đương vận đều có thể dùng, khí của nó kéo dài không dứt, đây
chính là chỗ thù thắng của việc kiêm được phụ mẫu quái, cũng chính là
công của kinh văn càng xem phụ mẫu hạ tam cát, tam ban quái đệ nhất vậy!
Biết rằng luận thủy của sơn này cũng lấy trực đạt, kiêm khí thủ pháp cả
hai cùng dùng vậy!
Tân
sơn - Nạp Đoài đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 7.
Luận sơn: Ai Tinh của Tân sơn là bảy là vượng sơn hạ
nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận,
là vận 7 đương vận lập tức phát quý, đến vận 8 bình và vận 9 tái khởi,
và đến thời điểm vận 1 thượng nguyên mới thoái, sơn này không có dụng
pháp kiêm khí, biết rằng luận sơn của sơn này lấy trực đạt dụng pháp làm
chủ vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Tân sơn là bảy là vượng thủy
thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 3 đương vận lập tức phát phú, đến vận 4 bình và đến thời
điểm vận 7 hạ nguyên mới thoái, nhưng nếu thời điểm vận 1 sớm hơn lấy
kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 3 thì sự
phát phú của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 3, biết rằng luận
thủy của sơn này lấy kiêm khí dụng pháp làm thượng tuyển vậy!
Càn quái quản 3 sơn
Tuất
sơn - Nạp hai đại quái Khôn, Đoài, hậu thiên Ai Tinh
của nó là 2 7.
Luận sơn: Ai Tinh của Tuất sơn là hai là vượng sơn
thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp
để luận, là vận 2 đương vận lập tức phát quý, đến vận 3 bình và vận 4
tái khởi, và vốn dĩ đến vận 6 hạ nguyên thì thoái, nhưng Tuất sơn nạp
thêm một Ai Tinh bảy, cho nên đến vận 6 hạ nguyên cũng không thoái, mà
vận 7, chín cũng tái khởi, chỉ là so với người dụng vận 7 thì yếu hơn!
Tương tự, Ai Tinh khác của Tuất sơn là bảy là vượng sơn hạ nguyên, thời
điểm vận 7 dùng nó cũng đương vận lập tức phát quý, đến vận 8 bình và
vận 9 tái khởi, và vốn dĩ đến vận 1 thượng nguyên thì thoái, nhưng Tuất
sơn vì nạp thêm một Ai Tinh hai, cho nên đến vận 1 thượng nguyên cũng
không thoái, mà vận 2, bốn cũng tái khởi, chỉ là so với người dụng vận 2
thì yếu hơn! Từ đó có thể biết Tuất sơn thực sự là chính thần thượng hạ
nguyên đương vận đều có thể dùng, khí của nó kéo dài không dứt, đây
chính là chỗ thù thắng của việc kiêm được phụ mẫu quái, cũng chính là
công của kinh văn càng xem phụ mẫu hạ tam cát, tam ban quái đệ nhất vậy!
Biết rằng luận sơn của sơn này lấy trực đạt dụng pháp làm chủ vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Tuất sơn là hai là vượng thủy
hạ nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 8 đương vận lập tức phát phú, nhưng nếu thời điểm vận 6 sớm
hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 8
thì sự phát phú của nó sẽ còn hơn cả dụng trực đạt của vận 8! Và vốn dĩ
đến vận 2 thượng nguyên thì bại thoái, nhưng vì Tuất sơn
nạp thêm một Ai Tinh bảy, cho nên đến vận 2 thượng nguyên cũng không
thoái, mà vận 1, ba cũng sẽ tái phát phú, chỉ là so với người dụng vận 3
thì yếu hơn! Tương tự, Ai Tinh khác của Tuất sơn là bảy là vượng thủy
thượng nguyên, thời điểm vận 3 dùng nó cũng đương vận lập tức phát phú,
nhưng nếu thời điểm vận 1 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng
tốt hơn, đến thời điểm vận 3 thì sự phát phú của nó sẽ còn hơn cả dụng
trực đạt của vận 3, và nó vốn dĩ đến vận 7 hạ nguyên thì thoái, nhưng
Tuất sơn vì nạp thêm một Ai Tinh hai, cho nên đến vận 7 hạ nguyên cũng
không thoái, mà vận 6, tám cũng sẽ phát phú không thoái, chỉ là so với
người dụng vận 8 thì yếu hơn! Có thể biết Tuất sơn cũng là Linh Thần
thượng hạ nguyên đương vận đều có thể dùng, khí của nó kéo dài không
dứt, đây chính là chỗ thù thắng của việc kiêm được phụ mẫu quái, cũng
chính là công của kinh văn càng xem phụ mẫu hạ tam cát, tam ban quái đệ
nhất vậy! Biết rằng luận thủy của sơn này lấy kiêm khí dụng pháp làm chủ
vậy!
Càn sơn - Nạp Tốn đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 4.
Luận sơn: Ai Tinh của Càn sơn là bốn là vượng sơn thượng
nguyên, cho nên việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận,
là vận 4 đương vận lập tức phát quý, đến thời điểm vận 6 hạ nguyên thì
thoái, nhưng nếu thời điểm vận 2 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy
thì càng tốt hơn, đến thời điểm vận 4 thì sự phát quý của nó sẽ còn hơn
cả dụng trực đạt của vận 4. biết rằng luận sơn của sơn này lấy kiêm khí
dụng pháp làm thượng tuyển vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Càn sơn là bốn là vượng thủy
hạ nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 6 đương vận lập tức phát phú, đến vận 7 bình và vận 8 tái
khởi, phải đến thời điểm vận 2 thượng nguyên mới thoái, sơn này không có
dụng pháp kiêm khí, biết rằng luận thủy của sơn này lấy trực đạt dụng
pháp làm chủ vậy!
Hợi
sơn - Nạp Ly đại quái, hậu thiên Ai Tinh của nó là 9.
Luận sơn: Ai Tinh của Hợi sơn là chín là vượng sơn hạ nguyên, cho nên
việc lấy dùng chính thần lấy trực đạt dụng pháp để luận, là vận 9 đương
vận lập tức phát quý, đến thời điểm vận 1 thượng nguyên thì thoái, nhưng
nếu thời điểm vận 7 sớm hơn lấy kiêm khí dụng pháp để lấy thì càng tốt
hơn, đến thời điểm vận 9 thì sự phát quý của nó sẽ còn hơn cả dụng trực
đạt của vận 9, biết rằng luận sơn của sơn này lấy kiêm khí dụng pháp làm
thượng tuyển vậy!
Luận thủy: Ai Tinh của Hợi sơn là chín là vượng thủy
thượng nguyên, cho nên việc lấy dùng Linh Thần lấy trực đạt dụng pháp để
luận, là vận 1 đương vận lập tức phát phú, đến vận 2 bình và vận 3 tái
khởi, phải đến thời điểm vận 7 hạ nguyên mới thoái, sơn này không có
dụng pháp kiêm khí, biết rằng luận thủy của sơn này lấy trực đạt dụng
pháp làm chủ vậy!
