Sau trán, quyền là bộ vị khó xem nhất. Nhưng nếu nắm được ba chiều quan sát dưới đây thì cũng không quá khó.
1. Quyền và mũi hô ứng
Hãy nhìn vùng nằm giữa quyền và mũi. Nếu khuôn mặt có quyền (quyền không lép hãm) mà vùng này nhô lên một chút như cái cầu bắc giữa sống mũi và gò má, đó là quyền chầu về mũi — cách "có hô có ứng", rất hiếm và rất quý.
Không được cách này thì phải xem xét quyền thật kỹ. Quyền tượng trưng cho độ quyết tâm đạt mục tiêu và sự quả quyết, dám chơi dám chịu. Tự thân tính chất đó không tốt cũng không xấu — tướng cướp lừng danh dĩ nhiên có quyền lớn. Vì vậy quyền luôn phải xét song hành với mũi và mắt.
2. Ba chiều quan sát
Chiều thứ nhất: cao hay lép
Quyền nhô lên khỏi mặt là cách tốt nhất: khí độ cao, quả quyết, anh hùng. Ở nữ, nếu mũi tốt mà quyền cao thì cũng tốt, chỉ hơi áp chế chồng. Quyền lép hãm — sách gọi "quyền bất kiến" — thì nữ không sao (nếu mũi vừa phải), nam khó tránh cô đơn và ưu tư về gia đình, anh em.
Chiều thứ hai: vị trí so với mắt và miệng
Quyền áp lên phía mắt: nam thì tốt cho công danh (với điều kiện mũi và mắt tốt) nhưng dễ rơi vào trạng thái tàn nhẫn vô tình, chạy theo mục đích bất chấp thủ đoạn; nữ thì khắc con.
Quyền xệ xuống phía miệng: nam cũng thành công nhất định nhưng có thể hơi hèn, thiếu lòng nhân, đôi khi "nịnh trên nạt dưới". Ở nữ, nếu quyền vừa xệ vừa nổi rõ thì lại rất quý — loại phụ nữ thành đạt trên đường danh vọng, khôn ngoan và kín đáo.
Chiều thứ ba: quyền hoành
Quyền không nằm gọn trong khuôn mặt mà nhô ngang ra hai bên, sách xưa gọi là "quyền hoành". Loại này chỉ bản năng và ham muốn rất mạnh, chi phối toàn bộ cách hành xử. Quyền đã hoành mà còn nhô lên áp mắt thì với nữ là cực xấu: không chỉ khắc chồng con mà còn có thể tàn ác, hung bạo.
Quyền hoành nhãn đột cánh phi hảo
Tột độ hung tàn sát nhân đao.
3. Xương thịt của quyền
Ngoài cao thấp, còn phải xem tương quan xương thịt. Quyền càng nhọn, càng lộ xương thì tính chất xấu càng khốc liệt. Quyền tròn và có thịt vừa phải dù sao cũng tốt hơn (nhiều thịt quá cũng không hay).
4. Nguyên tắc tổng hợp
Ghi nhớ: cái tốt của quyền chỉ phát khi mũi và mắt tốt; cái xấu của quyền phát mạnh khi mũi và mắt tệ. Quyền hoành đi kèm mắt mũi khá thì cái xấu chỉ tiềm tàng, phải gặp một vận cực xấu mới phát tác. Đây là ví dụ điển hình cho nguyên tắc xuyên suốt của tướng học: luôn luận theo tương quan, không luận theo từng nét rời.
Nguồn tham khảo: sách “Tướng Thuật Căn Bản”, biên soạn lại theo hệ thống Nhân Tướng Liên Hoa.