Kinh Gia Tiên · Bài 9
“Cội nguồn là sinh mạch.”
Bàn thờ đẹp trước hết phải đúng, sạch và yên. Tài liệu đề xuất bố cục ba lư hương cho bàn thờ chung: một nơi thờ thần linh hoặc vị chủ quản không gian; một nơi thờ gia tiên; một nơi dành cho bà cô ông mãnh theo nếp của gia đình. Cách gọi và thứ tự có thể khác từng vùng, nên cần theo truyền thống đã thống nhất.
Ảnh thờ theo tả dương hữu âm
Theo cách nhìn từ bàn thờ ra, truyền thống thường đặt cụ ông phía tả và cụ bà phía hữu; người đứng lễ nhìn vào sẽ thấy ngược lại. Tuy nhiên, điều quan trọng hơn là đúng thứ bậc thế hệ, khung ảnh đồng bộ và tránh đặt ảnh người dưới cao hơn bậc cha mẹ.
Thờ nội và ngoại
Nhà chỉ có một bàn thờ vẫn có thể tưởng nhớ cả bên nội và bên ngoại bằng cách phân khu trong phần gia tiên, không nhất thiết thêm một lư hương cho mỗi người. Vợ chồng nên bàn bạc rõ để cả hai bên đều được tôn trọng.
Không thêm lư hương tuỳ tiện
Khi cha hoặc mẹ mới mất và sau này nhập vị, bài vị hay ảnh được đưa vào khu gia tiên; không vì thêm một người mà lập thêm một bát hương. Việc thay đổi lớn nên thực hiện vào dịp phù hợp, có sự đồng thuận của người trưởng trách và giữ nghi thức trang nghiêm.
Giữ bàn thờ sáng, thoáng, an toàn
Bàn thờ cần tránh luồng gió mạnh, khu vệ sinh, nơi ẩm bẩn và lối va chạm. Đèn, nến, hương phải được dùng an toàn phòng cháy; không để quá nhiều đồ dễ bén lửa. Hoa quả hỏng cần hạ xuống, đồ đồng và gỗ được vệ sinh bằng cách phù hợp.
Hình thức phục vụ đạo hiếu
Không có một kích thước hay chất liệu duy nhất cho mọi nhà. Chung cư nhỏ có thể dùng bàn thờ gọn; nhà thờ họ cần quy củ khác. Miễn là bố cục trang nghiêm, người trong nhà hiểu ý nghĩa và việc thờ tự giúp gia đình sống hiếu thuận. Khi ấy, bàn thờ thật sự là nơi cội nguồn tiếp sức cho sinh mạch.
Biên soạn: Thầy Vũ Giới — Phong Thuỷ Liên Hoa. Nội dung trình bày hệ quan niệm văn hoá – tâm linh truyền thống của người Việt, hướng đến lòng hiếu kính, sự tỉnh thức và đời sống gia đình thuận hoà.