Tại sao người học phong thuỷ không thấy được “tâm pháp – nguyên lý gốc”?

Tại sao người học phong thuỷ không thấy được “tâm pháp – nguyên lý gốc”?

Tại sao người học phong thuỷ không thấy được “tâm pháp – nguyên lý gốc”?
Sau buổi kiến giải hôm qua, anh Vũ Chân đã hiểu được một phần vận động bản thể của Đại Đạo – Khí để lập cục. Thật ra, điều ấy xưa nay vốn rất đơn giản, nhưng lại ít ai thật sự nhận ra. Nói đúng hơn, ai cũng hiểu về Khí, nhưng lại bỏ qua chính điều mình hiểu.
Vì sao vậy?
Bởi cái hạt nguyên thuỷ duyên hợp tạo ra vũ trụ cũng chính là bản nguyên của cục, là nguyên thần của mỗi con người.
Khi trí hiểu – ngã tướng – chấp vào cái hiểu đó, trong một sát-na, nguyên thần bừng tỉnh. Nhưng ngay lập tức, nó lại bị vô minh và bụi trần – cơm áo, danh lợi, sinh diệt – che phủ. Và thế là nguyên thần ẩn mất.
Người học phong thuỷ phần lớn dừng lại ở tầng hiểu của trí, mà chưa chạm đến tầng cảm nhận của tâm. Cho nên, dù đọc kinh điển, dù thuộc khẩu quyết, vẫn chỉ thấy hình tướng của đạo, chưa thấy được tâm pháp vận hành.
Khi một người buông bỏ dần đời sống chấp tướng, quay vào nội tâm quán chiếu, thì nguyên thần sẽ tự hiển. Khi đó, họ sẽ thấy rõ cái mà Phật gia gọi là Phật tánh – chính là nguồn sinh của Hà Đồ.
Hà Đồ là tận cùng biểu hiện của Dịch, là nơi mà vạn vật khởi nguyên và kết thành cục số. Nhưng hôm nay, Liên Hoa đã chỉ ra thêm một bước nữa – thấy được cái sinh ra Hà Đồ, thấy được nguyên lý gốc – tâm ấn của phong thuỷ.
Đó không còn là học để biết, mà là ngộ để thấy.
Không phải nắm cục bằng tay, mà là lập cục bằng tâm.
Không phải nhìn Dịch để đoán, mà là thấy Dịch vận trong chính mình.
Tâm ấn phong thuỷ Liên Hoa, vì thế, không phải là pháp ngoài, mà là phản chiếu lại bản thể nguyên thần – cái hạt đầu tiên của Khí – nơi Dịch và Đạo cùng sinh “Hạt Của Chúa”

Vũ Giới Liên Hoa