Khí Đạo Thiền huyền học và khoa học

Thay vì “nhai lại” những kiến thức cũ về đồ hình chỉ dựa trên điện từ trường của thời Tesla, chúng ta cần nhìn nhận rằng khoa học hiện đại đã tiến xa hơn, tiếp cận với lượng tử. Lượng tử không chỉ là “thuyết siêu hạt”, mà là một lĩnh vực bao trùm, nơi khái niệm về khí trong Đạo có thể được lý giải một cách sâu sắc hơn. Khí, xét theo góc độ tâm linh, chính là Đạo – cội nguồn dung chứa mọi thuyết khoa học, từ động lực học, lý thuyết dây, siêu dây, hạt, siêu hạt, cho đến điện từ và siêu điện từ. Trong tương lai, ngay cả lượng tử và siêu lượng tử cũng không nằm ngoài sự bao hàm của Đạo. Đây chính là bản chất của Hà Đồ.

Khí và Thế Giới Lượng Tử

Để thực sự thấu hiểu Đạo của Khí, chúng ta có thể tìm hiểu về các khái niệm trong vật lý lượng tử như rối lượng tử (quantum entanglement), lượng tử (quantum), và chồng chập lượng tử (quantum superposition). Đặc biệt, hiện tượng “người quan sát” và “con mèo của lượng tử” minh họa rõ nét cách thức ý thức có thể ảnh hưởng đến thực tại, một điều mà những người tu thiền định có thể cảm nhận được.

Hơn nữa, hãy cùng suy ngẫm về photon – hạt ánh sáng. Khoa học hiện đại mô tả photon có thể tồn tại ở cả hai trạng thái: vô cùng nhỏ bé và rộng lớn đến mức tương đương vũ trụ. Điều này cho thấy giới hạn của nhận thức nhị nguyên và sự bất lực của khoa học khi cố gắng nắm bắt những khái niệm vượt ngoài không gian và thời gian thông thường.

Vượt Thoát Giới Hạn Không Gian-Thời Gian Qua Thiền Định

Nhà tù lớn nhất của kiếp người chính là sự giới hạn trong không gian ba chiều (3D) và không-thời gian bốn chiều (4D). Mọi suy nghĩ của chúng ta đều bị giam hãm trong nhị nguyên, bị giới hạn bởi những “chủng tử” (dấu ấn nghiệp lực) của 4D, của sự “có” và “không”, khiến tâm trí trở nên vô cùng chập chờn và chậm chạp.

Để vượt ra khỏi “chiếc hộp” 4D này, không có con đường nào khác ngoài nhập định. Thiền định là cánh cửa duy nhất. Trong trạng thái thiền định, chúng ta có thể vượt mọi không thời gian, thực hiện sự dịch chuyển tức thời. Thiền định chứa đựng mọi “chủng tử” cần thiết để thoát khỏi nhà tù 4D này.

Chính vì lẽ đó, khi đạt được giác ngộ, Bổn Sư Thích Ca đã dành bảy ngày để tưởng nhớ công đức của thiền. Điều này khẳng định thiền không chỉ là một trạng thái cảm xúc, mà là một cánh cổng hiện hữu để chúng ta có thể kết nối với thực tại rộng lớn hơn.

Từ xa xưa, các vị Phật, Tổ khi kiến giải về thế giới đều lựa chọn sự im lặng. Thiền tông gọi đó là tánh không, Đạo giáo gọi là vô vi. Bản chất của sự im lặng này không phải là sự không có gì, mà là một trạng thái chỉ có thể đạt được và cảm nhận trọn vẹn trong thiền định.

Bộ Số 3-6-9 và Vũ Trụ

Bộ số 3-6-9 đã được kiến giải theo ba tầng phân tách năng lượng của bát quái.

Vũ Giới Liên Hoa