Vị trí ông thổ địa thần tài trong bàn thờ
- Ông thổ địa bên phải ngoài nhìn vào.
- Ông thần tài bên trái ngoài nhìn vào .
- Ông địa cưỡi trên hổ .
- Ông cốc (thiềm thừ) ngồi trước dưới bàn thờ bên trái ngoài nhìn vào .
- Không để tùy hưu phía trước bàn thờ thổ địa thần tài .
Chủ nhà luôn ngồi bên trái trong nhìn ra để đón khách …

Tích này phải đi từ đầu .
Đi từ lúc ông địa xây nhà. Ông chỉ một mình thôi. Có vợ hay ko mình ko biết. Cơ bản nhà của ông . (Một mình ở đây theo hà đồ thì số 5 và số 10 ở trung cung, nhưng ông địa có là khi trái đất đã có mới thờ ông, nên ông địa là số năm “dương cư trung” trong lạc thư. thiên ngũ sanh thổ địa thập thành chi.)
Trấn sát địa khí có các đặt thù. Đây là sứ mệnh của ông địa và bàn thờ ông địa. Nên ông cưỡi trên hổ. Chú ý hổ ở đây là trấn âm vong địa khí. Các bạn hay tháy ở các đình thần đều có ông hổ là lý này .
Chốt lại 2 ý : Ông địa là chủ dương của nhà, ông hổ là trợ thủ của ông địa về trấn âm vong. Ông địa là chủ nhà nên nếu thờ một mình thì ông ngôi ngay trung tâm, nếu thờ 2 ông thì ông địa ngồi bên phải ngoài nhìn vào (tức bên trái dương trong nhìn ra).
Tiếp theo địa khí cần thu nạp ở cổng, nên ông địa cần thêm một trợ thủ nữa là ông cốc . Hay ông thiềm thừ .
- Vậy để thờ ông địa đúng ra chỉ có : ông địa, cưỡi hổ, ngoài đền có ông cốc .
- Rồi đến một ngày ……… a b c d ..
Ông thần tài tới chơi nhà .
Theo các bạn ai chủ ai khách, chủ nhà luôn ngồi bên trái trong nhìn ra . Ý nói ông địa luôn ngồi bên trái trong nhìn ra.
Có sự nhằm lẫn trầm trọng trong việc thiết kế tượng hình. Là tháy ông địa ngồi hổ thì ông tài ngồi rồng. Gọi là thanh long bạch hổ=> lý này sai.
Cũng gióng như các bạn bắt buộc phải cưỡi hổ để trấn giữ cuộc địa. Còn bạn các bạn tới chơi cưỡi xe gì thì là chuyện của họ . Có thể họ đi xe đạp, xe máy, ô tô có thể đi bộ. Không vì họ đi xe ô tô, siêu xe mà gọi họ là chủ nhà được …
Trong tất cả linh vật riêng rồng không bao giờ là thú cởi hết các bạn. Nói gần nhất các bạn coi phim tề thiên tháy có ai cưỡi rồng không …
Thật ra ông thần tài có nghĩa là “khí tài” cũng từ địa khí tích tụ mà thành . Thổ sinh kim mà kim này với cõi ta bà là tài lộc nên từ đó mới có khái niệm tài lộc ở bàn thờ địa . Cũng như vàng, kim cương có trong đất mẹ vậy và thế là đào bới kím tài khí mà quên là đất mẹ che chở vạn vật …
Nhưng vì ông tài là điều tất yếu “thổ sinh kim tài”. Mà dần thành hình một vị thần …
Tóm lại các bạn phải nắm kỷ . Ông địa là chủ và cưỡi hổ, trước nhà có ông cốc .
Ko có tùy hưu nha, sẽ có bài lý khí về tùy hưu để các bạn hiểu. Khi hiểu đó ai dám để tùy hưu ở bàn thờ ông địa.

Bàn thờ thực tế Phong Thủy Liên Hoa.

Vũ Giới Liên Hoa
