THẤU ĐỊA KỲ MÔN

THẤU ĐỊA KỲ MÔN

Kiến thức cao cấp phái tam hợp

Mình mở chủ đề này với mong muốn làm sáng tỏ một phần về phong thủy của phái Tam Hợp, một trường phái phong thủy lâu đời nhưng thường bị phái Huyền Không chỉ trích là ngụy phái! Thực tế, khi đào sâu vào vấn đề, ta sẽ thấy rằng bất kỳ phái nào cũng có nguồn gốc từ Đồ Thư và Tiên Hậu Bát Quái!

Mình không có ý định giải quyết những mâu thuẫn giữa hai trường phái này. Điều đó để cho thế hệ sau phán xét. Hoặc khi nào các bạn đã có đủ kiến thức sâu sắc về cả hai phái thì mới có thể hiểu được. Để nắm bắt được chủ đề này, các bạn cần có kiến thức về Kỳ Môn Độn Giáp!

Về sách vở, mình chỉ có thể chia sẻ một số tài liệu liên quan: Link sách.

Mình cũng không viết thêm gì nhiều vì khả năng văn chương có hạn. Việc mình làm chỉ là sắp xếp lại những điều dạy bảo sâu sắc từ các bậc tiền bối theo một trình tự hợp lý (vì kiến thức cổ xưa thường nằm rải rác trong nhiều quyển sách khác nhau). Các nho gia ngày xưa đã ghi chép và truyền đạt rất rõ ràng rồi. Dù mình có cố gắng viết thêm cũng chỉ làm rối thêm cho những ai thực sự tâm huyết trong việc tìm tòi học hỏi.

Chủ đề này sẽ giới thiệu về 2 tầng La Kinh trong tổng số 36 tầng của phái Tam Hợp và cách sử dụng chúng! Sách tham khảo: La Kinh Thấu Giải.

Tầng thứ 14: Thấu Địa Kỳ Môn? Tử Phụ, Tài Quan, Lộc Mã Quý Nhân Bài ca Ngũ Ngôn: Tiên Ngôn Xuyên Sơn Hổ Phương hành thấu địa long Hỗn thiên khai bảo chiếu Kim thủy nhật, nguyệt phùng

Nghĩa là: Trước tiên nói đến xuyên sơn hổ, sau đó mới tới thấu địa long, tự nhiên trời đất sẽ mở ra như chiếc gương soi, khi kim, thủy, nhật, nguyệt gặp nhau. Xuyên sơn hổ chính là tiếp mạch của 72 long, còn tiên thức là xem xét lai mạch trước để biết nhập thủ là long gì? Không gọi là long mà lại gọi là hổ, đó chính là ý nghĩa của phép dùng Ngũ Hổ.Để ứng phó với biến đổi khí hậu, trước tiên chúng ta cần hiểu rõ về nguyên lý của long mạch. Khi đã nắm vững kiến thức về long nhập thủ, chúng ta mới có thể tiến hành các công việc liên quan đến khí và tọa huyệt. Thấu địa có nghĩa là nhận diện 60 long mạch của tọa huyệt, cùng với 72 long khác bên trong và bên ngoài, từ đó tạo nên sự tương tác giữa chúng. Hành động “thâu” giống như việc dùng ống thổi khói để dẫn khí vào huyệt, còn “xuyên” thì ví như việc dùng chỉ để xỏ qua lỗ kim, giúp cho dòng chảy được thông suốt.

Hỗn thiên là một phần quan trọng trong việc tìm kiếm nguồn nước quý giá từ tứ cát và tam kỳ. Bảo chiếu giống như chiếc gương sáng, phản chiếu mọi thứ, giúp chúng ta thấy rõ bốn tinh tú của hỗn thiên đang di chuyển theo quy luật của kim và thủy. Nhật và nguyệt là hai yếu tố hội tụ tại một điểm, từ đó tạo ra sức mạnh để thu hút nước và long mạch tại tọa huyệt, kết hợp với tầng thứ năm của quy luật.

Trước tiên, chúng ta cần dựa vào thời tiết của sáu Giáp để xác định ba thời kỳ: thượng, trung, hạ. Sau khi chia thành chín cung, chúng ta sẽ tìm hiểu Giáp Tý ở cung nào, rồi từ đó đặt ra quẻ độn. Điều này giúp chúng ta biết quẻ đầu nằm ở đâu và bản long sẽ đến chỗ nào, từ đó suy đoán về tử, phụ, tài, và quan nhân. Nhật, nguyệt, kim, thủy sẽ hội tụ theo cách đó, và từ tam kỳ bát môn, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về sự vận hành của tinh độ nội quái.

DƯƠNG ĐỘN KHỞI TIẾT CA

• Đông chí, kinh chập: số 1, 7, 4
• Tiểu hàn: số 2, 8, 5
• Đại hàn và xuân phân: số 3, 9, 6
• Lập xuân: số 8, 5, 2

Điều này có nghĩa là trong tiết đông chí và kinh chập, chúng ta bắt đầu từ số 1, 7, 4; trong tiết tiểu hàn là 2, 8, 5; đại hàn và xuân phân là 3, 9, 6; còn lập xuân là 8, 5, 2.Tiết thanh minh và lập hạ bắt đầu từ các số 4, 1, 7. Còn tiết ngũ quỷ thì khởi từ số 9, 6, 3. Tiết tiểu mãn và cọc vũ lại xuất phát từ số 5, 2, 8. Đối với tiết mang chủng, nó khởi đầu từ số 6, 3, 9.

ÂM ĐỘN KHỞI TIẾT CA

Hạ chí, bạch lộ, cửu tam lục Đại tuyệt, tứ thất, nhất cung trú Đại thử, thu phân, thất nhất thứ Tiểu thử bát nhị ngũ trung xuy Lập đông, hàn lộ, lục tam cửu Lập cung, nhị ngũ, bát cung tham Tiểu hàn sương giáng, ngũ bát nhị. Sứ thử nhất tứ thất nội hàm

Có nghĩa là: Tiết hạ chí và bạch lộ bắt đầu từ số 9, 6, 3. Tiết đại hàn khởi từ số 7, 1, 4. Tiết đại tuyết bạch lộ thì ở số 4, 7, 1. Tiết tiểu thử khởi từ số 8, 2, 5. Tiết lập đông và hàn lộ bắt đầu từ số 6, 3, 9. Tiết lập thu ở số 2, 5, 8. Tiết tiểu hàn sương giáng khởi từ số 5, 8, 2. Cuối cùng, tiết sử thử bắt đầu từ số 1, 4, 7.

KỲ MÔN ĐỘN GIÁP THỨC

Vũ Phong đã giữ nguyên câu chữ của tác giả.